雪豹:游走在荒野、文明與發(fā)展之間
我是雪山真正的兒子
守望孤獨(dú),穿越了所有的時(shí)空
潛伏在巖石堅(jiān)硬的波浪之間
我守衛(wèi)在這里——
——吉狄馬加,《我,雪豹》
黃河源的阿尼瑪卿
山溝底部有一條明顯的土路,寬三四十厘米,帶著摩托車轍和牦牛蹄印,蜿蜒伸入峽谷深處。溪流已經(jīng)封凍,不過薄冰下的流水依稀可見。夕陽(yáng)西下,山坡上的積雪還是明晃晃的耀眼,寒氣籠罩著每根微微搖晃的灌木。
這是2017年11月,在青海三江源阿尼瑪卿雪山東側(cè)的哲垅。“哲”意為母牛,“垅”是山溝,據(jù)說格薩爾王的媽媽曾在這條山溝放牧,當(dāng)時(shí)她只有一頭母牛。我們一行三人,阿旺三十出頭,留著一把大胡子,他通漢、藏、英三語,在國(guó)際環(huán)保組織工作期間就關(guān)注神山與生物多樣性保護(hù)的問題,從英國(guó)留學(xué)回來,注冊(cè)了民間環(huán)保機(jī)構(gòu)“原上草自然保護(hù)中心”,并選擇阿尼瑪卿作為工作區(qū)域。華青四十來歲,是當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的牧民,也是攝影師,他自學(xué)藏文和攝影,為牧民開設(shè)掃盲班,帶領(lǐng)大家做環(huán)保,在當(dāng)?shù)貍涫芫粗?。我與他們合作,進(jìn)行這片山區(qū)的雪豹調(diào)查。

阿旺與他的團(tuán)隊(duì) ©劉大牛
我們沒有選擇土路,靠著山谷一側(cè)慢慢往上爬。雪豹時(shí)常貼著山谷邊緣行走,在帶傾角的石壁留下痕跡,或者是刨坑,或者是糞便,有時(shí)候還會(huì)發(fā)現(xiàn)被殺死不久的獵物尸體——在青藏高原上,通常是巖羊。
走了一個(gè)小時(shí),檢查了許多石頭,一無所獲。阿旺篤定地說:“華青的草場(chǎng)上有馬麝。原來有四只,現(xiàn)在只剩下兩只了。”話音剛落,一只大動(dòng)物從我身前的灌叢里竄出來,快速往山坡上奔去,身形就像一只巨大的兔子。馬麝!華青繼續(xù)說,“這條山溝里面,雪豹多得很。”
雪豹野外調(diào)查的過程,有深切的疲憊,也有深切的愉悅。遙遙看到山谷里或是山脊上的一塊石頭,判斷適合雪豹做標(biāo)記,于是驅(qū)動(dòng)被海拔拖累的軀體跑到跟前查看,許多時(shí)候只是遺憾地發(fā)現(xiàn):“哦,這塊石頭挺合適的,但就是沒有雪豹標(biāo)記。”不過,踏足鮮有人跡的山谷,入眼未曾見過的風(fēng)景,發(fā)現(xiàn)未曾記錄的雪豹痕跡,這種誘惑總是難以抵擋。

遠(yuǎn)處的山里有多少我們不知道的關(guān)于雪豹的事 ©劉大牛
阿尼瑪卿是藏傳佛教的九大神山之一、格薩爾王的寄魂山,也是黃河流域最高的雪山,同時(shí)還是果洛州最大的雪豹分布區(qū)。阿尼瑪卿是三江源自然保護(hù)區(qū)的分區(qū)之一,管轄范圍內(nèi)設(shè)有兩個(gè)保護(hù)站,不過它并沒有劃入新設(shè)立的三江源國(guó)家公園。
阿尼瑪卿周邊的果洛牧民,曾是勇武不羈的部族,頑強(qiáng)抵制外來的干預(yù),歷史上曾讓西方探險(xiǎn)者聞風(fēng)喪膽。19世紀(jì)后期,果洛牧民曾與普熱瓦爾斯基的哥薩克護(hù)衛(wèi)隊(duì)對(duì)峙。1926年,美國(guó)植物學(xué)家、探險(xiǎn)者約瑟夫·洛克試圖考察阿尼瑪卿,最終止步于一百公里外,部族紛爭(zhēng)使得沒有一個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)Ц矣趲拷⒛岈斍?。民?guó)時(shí)期,馬麒、馬步芳的軍隊(duì)曾與果洛部族發(fā)生過曠日持久、代價(jià)慘重的對(duì)抗。阿旺向當(dāng)?shù)乩先肆私膺^阿尼瑪卿地區(qū)野生動(dòng)物的變遷,馬家軍的獵殺,可能是當(dāng)?shù)匾瓣笈缃^的原因,此后半個(gè)多世紀(jì),持續(xù)的獵殺和牲畜發(fā)展,使得野牦牛的數(shù)量再也沒有恢復(fù)。不過,雪豹挺過了這些艱難時(shí)刻,繁衍生息至今。

昆侖山的野牦牛 ©惠營(yíng)
在WWF的支持下,我和阿旺計(jì)劃使用紅外相機(jī)覆蓋阿尼瑪卿周邊的山地,全面調(diào)查雪豹的分布和種群狀況。紅外相機(jī)已經(jīng)成為雪豹調(diào)查的標(biāo)準(zhǔn)工具,當(dāng)雪豹走過設(shè)置好的紅外相機(jī),溫血?jiǎng)游锏募t外線觸發(fā)感應(yīng)器,相機(jī)會(huì)自動(dòng)開啟,開始拍攝照片和視頻。根據(jù)其獨(dú)特的斑紋,我們可以識(shí)別出雪豹的個(gè)體,從而估算雪豹的數(shù)量。

黃河源拍到的雪豹 ©三江源國(guó)家公園管理局/WWF China
這種調(diào)查的難題之一是,怎么把紅外相機(jī)放到合適的地方。阿旺找來了盟友——三個(gè)當(dāng)?shù)啬撩癍h(huán)保小組。阿尼瑪卿周邊山地也是冬蟲夏草產(chǎn)區(qū),進(jìn)入21世紀(jì),節(jié)節(jié)攀升的蟲草價(jià)格為當(dāng)?shù)啬撩駧砭蘖控?cái)富,也帶來垃圾和草場(chǎng)破壞問題,近幾年,當(dāng)?shù)仃懤m(xù)出現(xiàn)了幾個(gè)環(huán)保小組,自發(fā)組織起來拾撿垃圾、清潔水源。通過華青,阿旺和這些小組建立了密切聯(lián)系,并邀請(qǐng)他們共同開展雪豹調(diào)查。
實(shí)際上,這是最好的選擇。這些牧民關(guān)心家鄉(xiāng)的環(huán)境,了解雪豹保護(hù)的意義,更重要的是,他們非常熟悉這片山地,知道什么地方出現(xiàn)過雪豹,哪里適合放置紅外相機(jī),這大大加快了調(diào)查進(jìn)度。共有二十多名牧民參與進(jìn)來,很快就把將近一百臺(tái)紅外相機(jī)布設(shè)到了神山周邊的山地里。
高寒山地的幽靈
在青藏高原及中亞山地高險(xiǎn)連綿的群山中,雪豹靜謐地生活著。它們所處荒遠(yuǎn),反而獨(dú)得自在。雪豹煙灰色的皮毛上,點(diǎn)綴著深色的斑點(diǎn)。在這片多石的王國(guó)里,它們蹤跡隱秘,如鬼神般存在。全球約有200萬平方公里的雪豹適宜棲息地。這些山脈大都互相聯(lián)結(jié),很多在某處彼此匯聚。一頭“富于冒險(xiǎn)精神”的雪豹如果愿意,可以長(zhǎng)途跋涉2000公里,從喜馬拉雅一直跑到蒙古國(guó)。
在中國(guó)西部,大部分情況下,雪豹并不是生活在無人的荒野,而是身處“人類主宰的景觀(Human-dominated Landscape)”。僅有小部分雪豹棲息地上建立了正式的保護(hù)區(qū)。除了中國(guó)西部的大面積保護(hù)區(qū),大部分保護(hù)區(qū)通常面積狹小,難以維持健康的雪豹種群。此外,大多數(shù)保護(hù)區(qū)內(nèi)都有人類生活,他們放牧、耕作、或依山林為生。而保護(hù)區(qū)外的雪豹遠(yuǎn)多于保護(hù)區(qū)內(nèi)。很大程度上,雪豹保護(hù)需要平衡當(dāng)?shù)厝罕姷纳詈桶l(fā)展需求。這種貓科動(dòng)物需要景觀,即大面積的棲息地:雪豹景觀的一部分是受保護(hù)的核心區(qū)域,供野生動(dòng)物利用,其余部分則致力于追求野生動(dòng)物和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的生態(tài)和諧。

黃河源拍到的雪豹 ©三江源國(guó)家公園管理局/WWF China
雪豹是頂級(jí)捕食者,也是相互依存的自然過程的一部分,了解它們?cè)谏鷳B(tài)系統(tǒng)中的角色尤為重要。大多研究?jī)H關(guān)注雪豹本身和它的獵物,比如巖羊、塔爾羊和家畜。然而,整個(gè)食肉動(dòng)物群落也相互關(guān)聯(lián)。狼、棕熊、猞猁、狐貍都在與雪豹競(jìng)爭(zhēng)獵物資源,或部分依賴雪豹的“剩飯”,兀鷲和其它猛禽也是如此。雪豹與體型稍大的豹,共同分布在喜馬拉雅山脈的很多區(qū)域。它們捕食體型近似的獵物,競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系突出。雪豹常常在突出的大石下標(biāo)記氣味。這些標(biāo)記會(huì)吸引其它食肉動(dòng)物,甚至巖羊和家牦牛。很明顯,動(dòng)物們?cè)谶@些地方交換信息。
在公眾眼中,雪豹偶像氣質(zhì)十足。人們贊美它是神的化身,科學(xué)家稱其為“旗艦物種”,象征著高海拔生態(tài)系統(tǒng)。但這些美好的詞匯,與雪豹分布區(qū)內(nèi)的普通農(nóng)牧民相距甚遠(yuǎn)。他們依賴自家牲畜勉強(qiáng)過活,卻時(shí)常遭受雪豹和狼的騷擾。因此,盡管雪豹在各國(guó)都受到法律保護(hù),而獵殺依然不止。如何科學(xué)保護(hù)雪豹、平衡保護(hù)與社區(qū)發(fā)展的矛盾,是我們面臨的根本挑戰(zhàn)。
雪豹代表著文化觀念、現(xiàn)實(shí)和想象的綜合體。越來越多的外來人跑到村子里提供幫助:希望收集數(shù)據(jù),從而改進(jìn)保護(hù)管理工作;提供經(jīng)濟(jì)幫助或者引入激勵(lì)措施,從而實(shí)現(xiàn)保護(hù)目標(biāo)。這種對(duì)自然的功利主義觀點(diǎn)并不足以解決保護(hù)問題。每種文化都包含著關(guān)于信仰、倫理、和審美價(jià)值的認(rèn)同,誕生不同類型的音樂、藝術(shù)和詩(shī)歌。自然與文化不可分割。雪豹的神秘之美,動(dòng)人肺腑。

探尋雪豹 ©惠營(yíng)
如果我們認(rèn)可拯救雪豹是人類的道德責(zé)任,則必須拿出全部的知識(shí)、熱情、堅(jiān)韌和合作精神,激勵(lì)政府與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)解決生態(tài)問題。我們也需要信仰功到事成。屆時(shí),雪豹將守衛(wèi)群山,直到永遠(yuǎn)。
雪豹保護(hù),與你我何關(guān)?
占國(guó)土面積四分之一的青藏高原,是我國(guó)最為珍貴的自然遺產(chǎn)之一。經(jīng)過五十多年的發(fā)展,青藏高原仍然是人口密度較低的區(qū)域,仍然擁有相對(duì)健康的野生動(dòng)物種群。大量的高原鼠兔全年不休地充當(dāng)草地生態(tài)系統(tǒng)的工程師;藏羚羊、野牦牛、藏野驢、藏原羚、巖羊等食草動(dòng)物雖然面臨各種威脅,但并沒有滅絕之虞;在很多地方,仍然生活有狼、棕熊、雪豹這三種頂級(jí)食肉動(dòng)物。徜徉的猛獸,可能不僅是荒野的象征,還是健康生態(tài)系統(tǒng)的維持者。
科學(xué)研究是高原野生動(dòng)物保護(hù)的支柱之一。有效的保護(hù)措施,需要了解野生動(dòng)物的分布和數(shù)量,以及人為和自然因素對(duì)種群的威脅,還需要對(duì)保護(hù)措施的有效性進(jìn)行評(píng)估。對(duì)雪豹種群數(shù)量的嚴(yán)謹(jǐn)估計(jì),還是二三十年前外國(guó)科學(xué)家的工作。很多山系的雪豹狀況,沒有人去檢查過。家畜放牧、道路建設(shè)、流浪狗等等因素對(duì)雪豹的威脅,還沒有人做過評(píng)估。

黃河源拍到的雪豹 ©三江源國(guó)家公園管理局/WWF China
2017年9月,世界自然保護(hù)聯(lián)盟將雪豹的受威脅等級(jí)從“瀕危”調(diào)整為“易危”,但這并不代表雪豹的生存威脅得到了減輕。在中國(guó)廣袤的西部,雪豹低密度廣泛分布,只有在局部地區(qū),雪豹的生存狀況得到過仔細(xì)評(píng)估。
當(dāng)然,如今我們?cè)僬f雪豹保護(hù),著眼點(diǎn)已經(jīng)不僅是拯救這個(gè)物種免于滅絕,而是如何通過保護(hù)雪豹來保護(hù)高寒山地生態(tài)系統(tǒng),保護(hù)十幾億人群賴以生存的水源地。這也是偏遠(yuǎn)西部的隱秘生物與我們每個(gè)人的關(guān)聯(lián)所在。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮 ©劉大牛

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