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新興國家在崛起的關(guān)鍵期，往往會與守成國家發(fā)生國家利益的激烈碰撞，無一例外地會受到刻意打壓，這是必然遇到的成長的煩惱，是發(fā)展歷程中繞不開的坎。

美國成為世界強國后，對威脅其地位的國家進行遏制和打壓。上世紀80年代，美國對軍事強國蘇聯(lián)和經(jīng)濟強國日本進行打壓。盡管美國視前者為最大的敵人，視后者為親密的盟友，但當他們威脅到美國自身地位時，都毫不留情。如果你能熟讀歷史，洞穿歷史風(fēng)塵，這實際上是一個普遍的歷史現(xiàn)象。

美國打亂中國發(fā)展進程的意圖，路人皆知。這種打壓也許有花樣，但不管怎么樣，天塌不下來。對于我們來說，既不要心存僥幸，也不要驚慌失措，重要的就是從容應(yīng)對，更加專注地做好我們自己的事情。面對偏見，用行動說話，面對壓力，用實力說話，用做強做大綜合國力說話。

方方日記里批評的東西，其實西方媒體也都說爛了，也不需要她的這些日記來證明，作為什么所謂鐵的證據(jù)，她不過是一個退休寫字的老太太，她能代表誰？只能代表她自己。但是，方方日記里只要有任何一點正面的東西，正能量和表揚官方的地方其實還是很多的，都是扭轉(zhuǎn)西方人偏見的有效方法。因為，他們會覺得這樣批評大于表揚的敘述，才更接近真實，符合他們的認知框架，這個已經(jīng)超越并凌駕于他們對中國的偏見之上了。

其實，很多中國人并不真正了解歪果仁，他們自己看自己的國家也是如此，就是比較負面和懷疑的天性。

讓人能講真話，敢講真話，鐘南山說真話和真藥一樣重要，另外網(wǎng)民也要為自己的言論負責。對于方方日記，我們要保持清醒的頭腦，對信息做出獨立的思考判斷，具備的基本的媒介素養(yǎng)和發(fā)言態(tài)度。很多謠言與騙局，稍加常識推理，就會不攻自破。對于嚴重的人身攻擊和扣帽子打黑棍行為，要保持警惕和反對的態(tài)度，在無客觀證據(jù)的情況下，更需格外冷靜，減少情緒用事，冷靜分析對待，而且，越是在疫情期間越須如此。

為什么這一段時間人群如此撕裂，那么多人燃點很低，容易憤怒？疫情過后，也許我們每一個中國人都有一些心理疾病，或多或少，創(chuàng)傷后的應(yīng)激障礙，引發(fā)心理變化，存在心理障礙：1、對世間敵對或者懷疑的態(tài)度；2、社會性的閉塞；3、空虛感或無力感；4、不斷地感受到受威脅，慢性的“危機瀕臨”感覺  5、人際關(guān)系疏遠、冷淡。

發(fā)展離不開質(zhì)疑，進步離不開批判 。說真話為什么不受待見，遭到群體攻伐。說說根源，在中國古代罷黜百家，獨尊儒術(shù)，使獨立思想失去生長的土壤，八股文、文字獄極大地傷害了文人的自由表達，思想因為政治規(guī)訓(xùn)被壓制。長期僵化的教育和宣傳模式，思想領(lǐng)域過多的限制，思維模式變得單一，你對我錯的單極思維，缺乏對稱性。

現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，越來越多的草根網(wǎng)民在缺乏話語權(quán)、被邊緣化的社會境遇下，突然在網(wǎng)絡(luò)空間，找到自由發(fā)聲和展示自我機會后，暴戾宣泄吐槽成為一種排遣的抵抗。

說句實在話，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的水被攪得很混，如果成千上萬個自媒體像討論方方日記那樣口誅筆伐蔡莉，也許現(xiàn)實意義更大。就這一點，民間輿論場是不是有點跑偏失焦了呢？有人說，網(wǎng)上批方方出版海外版日記是賣國的言論，很多其實出自這些企圖逃避追責的各級人士。他們打著國家利益的招牌，行的也許是企圖轉(zhuǎn)移公眾追責視線之實。

在眾聲喧嘩的“后真相”時代，事實讓位于情感，主要矛盾，要害問題不去解決，邊緣問題不停放大。失焦，原本是攝影行業(yè)的技巧，當攝影的過程超過了固定的焦距，會出現(xiàn)模糊不清的現(xiàn)象，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)輿論，也存在輿論失焦現(xiàn)象。

社交媒體所謂意見領(lǐng)袖帶偏了輿論，制造了錯誤導(dǎo)向，被其他跟風(fēng)自媒體放大，聲討方方的聲音一旦形成群體暗示，沉默的螺旋便會壓抑不同意見的表達，最后，很有可能將事件的分析，引導(dǎo)向一個完全錯誤的方向。

人人都有麥克風(fēng)，輿論難以主導(dǎo)，輿論的演變脈絡(luò)，呈現(xiàn)多極化發(fā)展，加上三觀錯亂的意見領(lǐng)袖把水一攪合，輿論逐漸偏離中心議題，跑偏了，失焦了。

為什么這樣說？你看看現(xiàn)在的社會心態(tài)偏激，信息碎片化，眾聲喧嘩，網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖一旦跑偏，帶節(jié)奏，加上烏合之眾從眾化的羊群效應(yīng)，輿論跑偏不是很正常嗎？

要警惕網(wǎng)絡(luò)低俗文化的“奶頭樂”陷阱?，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，浮躁而少智，追求情緒化的閱讀，那些深度理性的長文，常被淹沒在最不起眼的地方。

在布熱津斯基看來，“奶頭”或“奶嘴”的形式有很多。如發(fā)泄型，開放色情產(chǎn)業(yè)、暴力網(wǎng)絡(luò)游戲、無休止的口水戰(zhàn)。報道無聊小事、明星丑聞、廉價品牌信息及促銷優(yōu)惠活動、播放大量的肥皂劇、偶像劇、真人秀娛樂節(jié)目。那些生活艱辛的社會中下階層大眾對此需求頗大，不知不覺地在“奶頭樂”中就會陷入樂不思蜀，逐步喪失深層次思考和理性思考的能力。

目前，世界由政治制度博弈，進入以價值觀博弈為支點的時代。

“ 人類命運共同體”的提出，仇恨教育已然失去了基礎(chǔ)和支撐條件，堅持傳統(tǒng)做法，必存在政治泛化和泛政治化。如果認定“階級斗爭熄滅”，社會主義的中國與西方世界是競爭合作的關(guān)系，在疫情之下病毒面前是利益攸關(guān)方，找到一致的共識，才能同舟共濟，共同渡過難關(guān)。

在中國已經(jīng)走向世界的今天，必須克服弱國心態(tài)，找到大國自信。這么多年，中國人可以做老爺，也可以做奴才，就是不會做一個擁有獨立人格獨立思考的公民。沒有獨立人格就沒有獨立思維，沒有獨立思維也便沒有智慧，沒有智慧的民族不可能走出很遠。

獨立人格缺失，對外不夠包容與長期的精神重壓有關(guān)，這種壓迫導(dǎo)致的是弱國心態(tài)與民族主義，與大國不一致的心態(tài)和極左和極端民族主義思潮不改造，就無法步入大國境界，塑造大國形象，甚至產(chǎn)生更多更復(fù)雜的矛盾和問題。關(guān)著門時，弱國心態(tài)反映為阿Q精神，打開國門，容易與人沖突，不能與人平等對話，結(jié)果就是要么我跪下來求你，要么你跪下來求我，這顯然不是大國國民的風(fēng)范，與現(xiàn)代文明，與世界潮流相悖。

大國要有包容度，表揚的話聽得進，批評的話也要聽得進，不能聽到好話洋洋自得，聽到難聽的話火冒三丈。古人早就說過，海納百川，有容乃大，有多大包容度就能走出多遠。

造就平等、理性、遵守規(guī)則的世界公民，先在大國的國民性上下功夫。榮譽、責任、勇氣、自律，在中國參與世界規(guī)則制訂的時代背景下，必須大力提升大國的國民的精神品質(zhì)，才能有更大擔當。

當今世界，出現(xiàn)了一些新問題，如反全球化、民粹主義、民族主義抬頭及其他極端主義趨勢，這些問題對整個人類社會構(gòu)成威脅。

再說經(jīng)歷滄桑屈辱后的仇恨主義教育。

這些年電視劇中的江湖仇殺和手撕鬼子劇，幾乎天天充斥著電視頻道，網(wǎng)絡(luò)游戲中的兇殺過程學(xué)生司空見慣。學(xué)生整天面對這些打打殺殺的內(nèi)容，很自然形成角色錯位，把傳媒中的不良影響延伸。

大量的網(wǎng)絡(luò)游戲為了維持網(wǎng)絡(luò)占有率和點擊率，肆意編造迎合青少年心理的打打殺殺、暴力爭斗游戲，用所謂的英雄氣概和豪邁人生，誘導(dǎo)和激發(fā)青少年網(wǎng)民的不滿宣泄欲和世界征服欲。發(fā)現(xiàn)苗頭，對癥下藥，及時教育、調(diào)解，將隱患消滅于萌芽狀態(tài)。

我們這一代人大多數(shù)沒有經(jīng)歷過真正的戰(zhàn)爭，有人經(jīng)歷過1979年的對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，也許能夠理解戰(zhàn)爭的卷入感和殘酷性。正是對戰(zhàn)爭的無知，才會輕言戰(zhàn)爭。

對戰(zhàn)爭殘酷性的認知不夠，對戰(zhàn)爭記憶的喪失，是某些網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)狼動輒打打殺殺的根源。

鄧小平同志曾經(jīng)說：不要張揚，韜光養(yǎng)晦，少說多干。發(fā)達國家對我們始終是有戒心的，隨著中國的發(fā)展壯大，國際上有人會對我有敵視和恐懼心理，我們的態(tài)度是，朋友還要交，但心中要有數(shù)。不隨便批評別人，指責別人，過頭的話不要講，過頭的事不要做。在外交活動中，要趨利避害，不為自己樹立對立面。要埋頭實干，發(fā)展自己，而且越發(fā)展越要謙虛。第三世界有一些國家希望中國當頭，但是我們千萬不要當頭，這是一個根本國策。這個頭我們當不起，自己力量也不夠。當了絕無好處，許多主動都失去了。所以，中國永遠不當?shù)谌澜绲?ldquo;頭”，也不扛國際共產(chǎn)主義運動“中心”的大旗。

戰(zhàn)爭是什么，戰(zhàn)爭就是修羅場，就是地獄。

著名戰(zhàn)地記者海明威《永別了武器》書中說得明確：“一種人制造戰(zhàn)爭，還有一種人因為沒有組織所以沒有法子阻止戰(zhàn)爭，可是他們一旦有了組織，又成了戰(zhàn)爭的制造者。世界就這樣荒謬地巡回往復(fù)。幾乎所有的士兵都痛恨戰(zhàn)爭，這該死的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)場的感覺“像在地獄”，沒有比戰(zhàn)爭更糟糕的事情了。什么神圣、光榮、犧牲這些空泛的字眼兒，我一聽就害臊，我可沒見到什么神圣的東西，光榮的東西也沒什么光榮，至于犧牲，那就像芝加哥的屠宰場，不同的是把肉拿來埋掉罷了。”

中國真的不需要世界了嗎？中華的復(fù)興不是靠非理性的仇恨所能夠完成的，必須明白，除了恥辱和仇恨，我們還要保持理性的反思和進步的求索，閉關(guān)鎖國，搞內(nèi)斗自戕，拒絕與世界對話交流，貿(mào)易往來，搞極左和極端民族主義的一套，對中國絕不會說是真正有益的。

在新的歷史時期，小平同志提出了一系列指導(dǎo)對外關(guān)系的方針原則，對于我們當下處理復(fù)雜多變的國際關(guān)系，處理疫情之下的外交危局，仍然具有非同一般的意義。有人說，丟掉鄧小平同志的外交方針，會碰得頭破血流。一心一意走好我們的經(jīng)濟建設(shè)之路，改革開放，才能為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。

謀求一個和平的國際環(huán)境，是鄧小平外交戰(zhàn)略思想的出發(fā)點，所以我們不要輕言戰(zhàn)爭！我們現(xiàn)在一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)，最需要和平，最不希望戰(zhàn)爭；而中國發(fā)展得越強大，世界和平越靠得住。

鄧小平同志曾經(jīng)說，中國要的是和平發(fā)展、和平崛起，不稱霸、不當頭、不結(jié)盟。中美關(guān)系是所有國際關(guān)系中的關(guān)鍵和核心，有一萬個理由可以證明搞好中美關(guān)系的重要性。直至今日，這一點也不能動搖。

在世界新興國家由大而強的過程中，都經(jīng)歷了一個關(guān)鍵性階段。這個將強未強的特殊歷史階段，在此期間，相關(guān)國家面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)較前明顯增大，事關(guān)興衰成敗。

蘇聯(lián)的教訓(xùn)慘痛。蘇聯(lián)從1917年十月革命到1941年蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)，用了不到30年成為世界強國之一。戰(zhàn)后重新投入建設(shè)，又用了30年時間，到上世紀70年代中期成為與美國抗衡的超級大國。

在迅速崛起成為超級大國后，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人犯下了一系列戰(zhàn)略性失誤，特別是走上軍事稱霸對抗的錯誤道路。1979年侵略阿富汗，陷入10年戰(zhàn)爭的泥潭，最終在這個“帝國墳場”自掘墳?zāi)?，撤兵兩年后國家即宣告解體。

目前，國內(nèi)民族主義思潮常常隱含在各種輿論場中，對公眾產(chǎn)生著重要影響。要理性愛國，不要搞極端民族主義那一套，目前互聯(lián)網(wǎng)上很多自媒體帶節(jié)奏，夜郎自大、盲目排外的言行，也是最常見的非理性言行，在國家間發(fā)生利益沖突之際，表現(xiàn)尤甚。這些言行在心態(tài)上是自大排外的，在方式上是偏激盲動的，實質(zhì)是狹隘民族主義的表現(xiàn)。

這些人自負感空前膨脹，覺得中國抗疫告一段落了，開始幸災(zāi)樂禍，嘲笑別人不會抄自己作業(yè)，別人笨，別人蠢。實際上是缺乏對疫情復(fù)雜性的正確評估，認為自己的“糧倉”滿了，有能力也有必要“關(guān)起門來發(fā)展”了，缺乏對中國不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)狀，以及必須堅持對外開放基本國策的清醒認識。還有人把愛國當成一門生意做、把空喊口號當作一門生意做，出現(xiàn)了肆意消費愛國情感、做號拉流量，實則是販賣民族主義思想的溫床，將愛國主義功利化。

真正的愛國主義，是尊重國家與民族利益，能正確看待事物發(fā)展，是守法合理的理性行為，而不是盲目、暴力地釋放個人情感，更不是搞極端民族主義，盲目排外、仇外，阻礙改革，阻礙對外開放。

需要自強、自信、自尊的民族精神，踐行理性愛國主義。

一些暴力、偏執(zhí)的極端民族主義言行，不時充斥在網(wǎng)絡(luò)社會中，既阻礙了愛國主義時代價值的發(fā)揮，也影響了社會和諧，甚至成為輿情的導(dǎo)火索，掣肘中國理性外交的負資產(chǎn)。

沒有愛國主義情懷的國民，是自私的。但作為一名普通中國人，只希望無論以何種形式開展，都不要網(wǎng)上空喊口號，網(wǎng)上暴戾宣泄，紙上談兵，而是身體力行做一點對實實在在的事情。遵紀守法，立足本職工作，為國家多做貢獻，做好自己的事，好好工作，就是最務(wù)實的愛國。

官方應(yīng)該將民族主義往良性方向上引導(dǎo)，應(yīng)該建立和完善法治體系，強調(diào)愛國也應(yīng)守法，不能以“愛國”為借口侵犯他人權(quán)益、破壞社會秩序。

誰是我們真正的敵人？就目前來說，全球的共同敵人是病毒。新冠病毒是人類此前未曾見過的，抗擊疫情是全新的挑戰(zhàn)。

前幾天鄭永年說，疫情對世界經(jīng)濟的沖擊可能超過“大蕭條”，這并非危言聳聽。必須看到，這次是“綜合性危機”，是經(jīng)濟危機、社會恐慌、國家治理危機的“三合一”并發(fā)癥，在西方尤其明顯，要非常警惕。疫情導(dǎo)致多少人感染和死亡？死亡是全世界的公敵，沒有人能置身事外。

目前，我們最需要做的是要救企業(yè)、救老百姓，把中國自己的中等收入人群規(guī)模做大，搶救中國經(jīng)濟，減少因疫情導(dǎo)致的失業(yè)和企業(yè)破產(chǎn)才是最緊要的。

我們要相信未來——相信我們的后代會勝過我們，無論是視野、理性、智慧還是面對歷史和人生的勇氣。

假如我們連這樣的自信都沒有的話，所謂教育就顯得有些悲涼。仇恨和戰(zhàn)爭教育真的不該反思嗎？教給孩子同情和憐憫，他們就會用溫情的視角看待世界。教給孩子暴力和鄙視，他們就會用仇恨的眼光看待人生。

人性是善良的，人性是美好的，關(guān)鍵看你如何去誘導(dǎo)、去激發(fā)！也許，我們只需要在孩子的心田撒下一粒種子，他們卻會回報給你整個春天！

相信他們總會有比我們更強大的力量， 愿你穿透迷霧，看到理性智慧的光。