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新興國(guó)家在崛起的關(guān)鍵期，往往會(huì)與守成國(guó)家發(fā)生國(guó)家利益的激烈碰撞，無(wú)一例外地會(huì)受到刻意打壓，這是必然遇到的成長(zhǎng)的煩惱，是發(fā)展歷程中繞不開的坎。

美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)后，對(duì)威脅其地位的國(guó)家進(jìn)行遏制和打壓。上世紀(jì)80年代，美國(guó)對(duì)軍事強(qiáng)國(guó)蘇聯(lián)和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)日本進(jìn)行打壓。盡管美國(guó)視前者為最大的敵人，視后者為親密的盟友，但當(dāng)他們威脅到美國(guó)自身地位時(shí)，都毫不留情。如果你能熟讀歷史，洞穿歷史風(fēng)塵，這實(shí)際上是一個(gè)普遍的歷史現(xiàn)象。

美國(guó)打亂中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的意圖，路人皆知。這種打壓也許有花樣，但不管怎么樣，天塌不下來(lái)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，既不要心存僥幸，也不要驚慌失措，重要的就是從容應(yīng)對(duì)，更加專注地做好我們自己的事情。面對(duì)偏見(jiàn)，用行動(dòng)說(shuō)話，面對(duì)壓力，用實(shí)力說(shuō)話，用做強(qiáng)做大綜合國(guó)力說(shuō)話。

方方日記里批評(píng)的東西，其實(shí)西方媒體也都說(shuō)爛了，也不需要她的這些日記來(lái)證明，作為什么所謂鐵的證據(jù)，她不過(guò)是一個(gè)退休寫字的老太太，她能代表誰(shuí)？只能代表她自己。但是，方方日記里只要有任何一點(diǎn)正面的東西，正能量和表?yè)P(yáng)官方的地方其實(shí)還是很多的，都是扭轉(zhuǎn)西方人偏見(jiàn)的有效方法。因?yàn)?，他們?huì)覺(jué)得這樣批評(píng)大于表?yè)P(yáng)的敘述，才更接近真實(shí)，符合他們的認(rèn)知框架，這個(gè)已經(jīng)超越并凌駕于他們對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)之上了。

其實(shí)，很多中國(guó)人并不真正了解歪果仁，他們自己看自己的國(guó)家也是如此，就是比較負(fù)面和懷疑的天性。

讓人能講真話，敢講真話，鐘南山說(shuō)真話和真藥一樣重要，另外網(wǎng)民也要為自己的言論負(fù)責(zé)。對(duì)于方方日記，我們要保持清醒的頭腦，對(duì)信息做出獨(dú)立的思考判斷，具備的基本的媒介素養(yǎng)和發(fā)言態(tài)度。很多謠言與騙局，稍加常識(shí)推理，就會(huì)不攻自破。對(duì)于嚴(yán)重的人身攻擊和扣帽子打黑棍行為，要保持警惕和反對(duì)的態(tài)度，在無(wú)客觀證據(jù)的情況下，更需格外冷靜，減少情緒用事，冷靜分析對(duì)待，而且，越是在疫情期間越須如此。

為什么這一段時(shí)間人群如此撕裂，那么多人燃點(diǎn)很低，容易憤怒？疫情過(guò)后，也許我們每一個(gè)中國(guó)人都有一些心理疾病，或多或少，創(chuàng)傷后的應(yīng)激障礙，引發(fā)心理變化，存在心理障礙：1、對(duì)世間敵對(duì)或者懷疑的態(tài)度；2、社會(huì)性的閉塞；3、空虛感或無(wú)力感；4、不斷地感受到受威脅，慢性的“危機(jī)瀕臨”感覺(jué)  5、人際關(guān)系疏遠(yuǎn)、冷淡。

發(fā)展離不開質(zhì)疑，進(jìn)步離不開批判 。說(shuō)真話為什么不受待見(jiàn)，遭到群體攻伐。說(shuō)說(shuō)根源，在中國(guó)古代罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使獨(dú)立思想失去生長(zhǎng)的土壤，八股文、文字獄極大地傷害了文人的自由表達(dá)，思想因?yàn)檎我?guī)訓(xùn)被壓制。長(zhǎng)期僵化的教育和宣傳模式，思想領(lǐng)域過(guò)多的限制，思維模式變得單一，你對(duì)我錯(cuò)的單極思維，缺乏對(duì)稱性。

現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，越來(lái)越多的草根網(wǎng)民在缺乏話語(yǔ)權(quán)、被邊緣化的社會(huì)境遇下，突然在網(wǎng)絡(luò)空間，找到自由發(fā)聲和展示自我機(jī)會(huì)后，暴戾宣泄吐槽成為一種排遣的抵抗。

說(shuō)句實(shí)在話，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的水被攪得很混，如果成千上萬(wàn)個(gè)自媒體像討論方方日記那樣口誅筆伐蔡莉，也許現(xiàn)實(shí)意義更大。就這一點(diǎn)，民間輿論場(chǎng)是不是有點(diǎn)跑偏失焦了呢？有人說(shuō)，網(wǎng)上批方方出版海外版日記是賣國(guó)的言論，很多其實(shí)出自這些企圖逃避追責(zé)的各級(jí)人士。他們打著國(guó)家利益的招牌，行的也許是企圖轉(zhuǎn)移公眾追責(zé)視線之實(shí)。

在眾聲喧嘩的“后真相”時(shí)代，事實(shí)讓位于情感，主要矛盾，要害問(wèn)題不去解決，邊緣問(wèn)題不停放大。失焦，原本是攝影行業(yè)的技巧，當(dāng)攝影的過(guò)程超過(guò)了固定的焦距，會(huì)出現(xiàn)模糊不清的現(xiàn)象，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)輿論，也存在輿論失焦現(xiàn)象。

社交媒體所謂意見(jiàn)領(lǐng)袖帶偏了輿論，制造了錯(cuò)誤導(dǎo)向，被其他跟風(fēng)自媒體放大，聲討方方的聲音一旦形成群體暗示，沉默的螺旋便會(huì)壓抑不同意見(jiàn)的表達(dá)，最后，很有可能將事件的分析，引導(dǎo)向一個(gè)完全錯(cuò)誤的方向。

人人都有麥克風(fēng)，輿論難以主導(dǎo)，輿論的演變脈絡(luò)，呈現(xiàn)多極化發(fā)展，加上三觀錯(cuò)亂的意見(jiàn)領(lǐng)袖把水一攪合，輿論逐漸偏離中心議題，跑偏了，失焦了。

為什么這樣說(shuō)？你看看現(xiàn)在的社會(huì)心態(tài)偏激，信息碎片化，眾聲喧嘩，網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖一旦跑偏，帶節(jié)奏，加上烏合之眾從眾化的羊群效應(yīng)，輿論跑偏不是很正常嗎？

要警惕網(wǎng)絡(luò)低俗文化的“奶頭樂(lè)”陷阱?，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，浮躁而少智，追求情緒化的閱讀，那些深度理性的長(zhǎng)文，常被淹沒(méi)在最不起眼的地方。

在布熱津斯基看來(lái)，“奶頭”或“奶嘴”的形式有很多。如發(fā)泄型，開放色情產(chǎn)業(yè)、暴力網(wǎng)絡(luò)游戲、無(wú)休止的口水戰(zhàn)。報(bào)道無(wú)聊小事、明星丑聞、廉價(jià)品牌信息及促銷優(yōu)惠活動(dòng)、播放大量的肥皂劇、偶像劇、真人秀娛樂(lè)節(jié)目。那些生活艱辛的社會(huì)中下階層大眾對(duì)此需求頗大，不知不覺(jué)地在“奶頭樂(lè)”中就會(huì)陷入樂(lè)不思蜀，逐步喪失深層次思考和理性思考的能力。

目前，世界由政治制度博弈，進(jìn)入以價(jià)值觀博弈為支點(diǎn)的時(shí)代。

“ 人類命運(yùn)共同體”的提出，仇恨教育已然失去了基礎(chǔ)和支撐條件，堅(jiān)持傳統(tǒng)做法，必存在政治泛化和泛政治化。如果認(rèn)定“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅”，社會(huì)主義的中國(guó)與西方世界是競(jìng)爭(zhēng)合作的關(guān)系，在疫情之下病毒面前是利益攸關(guān)方，找到一致的共識(shí)，才能同舟共濟(jì)，共同渡過(guò)難關(guān)。

在中國(guó)已經(jīng)走向世界的今天，必須克服弱國(guó)心態(tài)，找到大國(guó)自信。這么多年，中國(guó)人可以做老爺，也可以做奴才，就是不會(huì)做一個(gè)擁有獨(dú)立人格獨(dú)立思考的公民。沒(méi)有獨(dú)立人格就沒(méi)有獨(dú)立思維，沒(méi)有獨(dú)立思維也便沒(méi)有智慧，沒(méi)有智慧的民族不可能走出很遠(yuǎn)。

獨(dú)立人格缺失，對(duì)外不夠包容與長(zhǎng)期的精神重壓有關(guān)，這種壓迫導(dǎo)致的是弱國(guó)心態(tài)與民族主義，與大國(guó)不一致的心態(tài)和極左和極端民族主義思潮不改造，就無(wú)法步入大國(guó)境界，塑造大國(guó)形象，甚至產(chǎn)生更多更復(fù)雜的矛盾和問(wèn)題。關(guān)著門時(shí)，弱國(guó)心態(tài)反映為阿Q精神，打開國(guó)門，容易與人沖突，不能與人平等對(duì)話，結(jié)果就是要么我跪下來(lái)求你，要么你跪下來(lái)求我，這顯然不是大國(guó)國(guó)民的風(fēng)范，與現(xiàn)代文明，與世界潮流相悖。

大國(guó)要有包容度，表?yè)P(yáng)的話聽得進(jìn)，批評(píng)的話也要聽得進(jìn)，不能聽到好話洋洋自得，聽到難聽的話火冒三丈。古人早就說(shuō)過(guò)，海納百川，有容乃大，有多大包容度就能走出多遠(yuǎn)。

造就平等、理性、遵守規(guī)則的世界公民，先在大國(guó)的國(guó)民性上下功夫。榮譽(yù)、責(zé)任、勇氣、自律，在中國(guó)參與世界規(guī)則制訂的時(shí)代背景下，必須大力提升大國(guó)的國(guó)民的精神品質(zhì)，才能有更大擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)今世界，出現(xiàn)了一些新問(wèn)題，如反全球化、民粹主義、民族主義抬頭及其他極端主義趨勢(shì)，這些問(wèn)題對(duì)整個(gè)人類社會(huì)構(gòu)成威脅。

再說(shuō)經(jīng)歷滄桑屈辱后的仇恨主義教育。

這些年電視劇中的江湖仇殺和手撕鬼子劇，幾乎天天充斥著電視頻道，網(wǎng)絡(luò)游戲中的兇殺過(guò)程學(xué)生司空見(jiàn)慣。學(xué)生整天面對(duì)這些打打殺殺的內(nèi)容，很自然形成角色錯(cuò)位，把傳媒中的不良影響延伸。

大量的網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)榱司S持網(wǎng)絡(luò)占有率和點(diǎn)擊率，肆意編造迎合青少年心理的打打殺殺、暴力爭(zhēng)斗游戲，用所謂的英雄氣概和豪邁人生，誘導(dǎo)和激發(fā)青少年網(wǎng)民的不滿宣泄欲和世界征服欲。發(fā)現(xiàn)苗頭，對(duì)癥下藥，及時(shí)教育、調(diào)解，將隱患消滅于萌芽狀態(tài)。

我們這一代人大多數(shù)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，有人經(jīng)歷過(guò)1979年的對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，也許能夠理解戰(zhàn)爭(zhēng)的卷入感和殘酷性。正是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)知，才會(huì)輕言戰(zhàn)爭(zhēng)。

對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的認(rèn)知不夠，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)記憶的喪失，是某些網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)狼動(dòng)輒打打殺殺的根源。

鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)：不要張揚(yáng)，韜光養(yǎng)晦，少說(shuō)多干。發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我們始終是有戒心的，隨著中國(guó)的發(fā)展壯大，國(guó)際上有人會(huì)對(duì)我有敵視和恐懼心理，我們的態(tài)度是，朋友還要交，但心中要有數(shù)。不隨便批評(píng)別人，指責(zé)別人，過(guò)頭的話不要講，過(guò)頭的事不要做。在外交活動(dòng)中，要趨利避害，不為自己樹立對(duì)立面。要埋頭實(shí)干，發(fā)展自己，而且越發(fā)展越要謙虛。第三世界有一些國(guó)家希望中國(guó)當(dāng)頭，但是我們千萬(wàn)不要當(dāng)頭，這是一個(gè)根本國(guó)策。這個(gè)頭我們當(dāng)不起，自己力量也不夠。當(dāng)了絕無(wú)好處，許多主動(dòng)都失去了。所以，中國(guó)永遠(yuǎn)不當(dāng)?shù)谌澜绲?ldquo;頭”，也不扛國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)“中心”的大旗。

戰(zhàn)爭(zhēng)是什么，戰(zhàn)爭(zhēng)就是修羅場(chǎng)，就是地獄。

著名戰(zhàn)地記者海明威《永別了武器》書中說(shuō)得明確：“一種人制造戰(zhàn)爭(zhēng)，還有一種人因?yàn)闆](méi)有組織所以沒(méi)有法子阻止戰(zhàn)爭(zhēng)，可是他們一旦有了組織，又成了戰(zhàn)爭(zhēng)的制造者。世界就這樣荒謬地巡回往復(fù)。幾乎所有的士兵都痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，這該死的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)場(chǎng)的感覺(jué)“像在地獄”，沒(méi)有比戰(zhàn)爭(zhēng)更糟糕的事情了。什么神圣、光榮、犧牲這些空泛的字眼兒，我一聽就害臊，我可沒(méi)見(jiàn)到什么神圣的東西，光榮的東西也沒(méi)什么光榮，至于犧牲，那就像芝加哥的屠宰場(chǎng)，不同的是把肉拿來(lái)埋掉罷了。”

中國(guó)真的不需要世界了嗎？中華的復(fù)興不是靠非理性的仇恨所能夠完成的，必須明白，除了恥辱和仇恨，我們還要保持理性的反思和進(jìn)步的求索，閉關(guān)鎖國(guó)，搞內(nèi)斗自戕，拒絕與世界對(duì)話交流，貿(mào)易往來(lái)，搞極左和極端民族主義的一套，對(duì)中國(guó)絕不會(huì)說(shuō)是真正有益的。

在新的歷史時(shí)期，小平同志提出了一系列指導(dǎo)對(duì)外關(guān)系的方針原則，對(duì)于我們當(dāng)下處理復(fù)雜多變的國(guó)際關(guān)系，處理疫情之下的外交危局，仍然具有非同一般的意義。有人說(shuō)，丟掉鄧小平同志的外交方針，會(huì)碰得頭破血流。一心一意走好我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)之路，改革開放，才能為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。

謀求一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境，是鄧小平外交戰(zhàn)略思想的出發(fā)點(diǎn)，所以我們不要輕言戰(zhàn)爭(zhēng)！我們現(xiàn)在一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)，最需要和平，最不希望戰(zhàn)爭(zhēng)；而中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。

鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)，中國(guó)要的是和平發(fā)展、和平崛起，不稱霸、不當(dāng)頭、不結(jié)盟。中美關(guān)系是所有國(guó)際關(guān)系中的關(guān)鍵和核心，有一萬(wàn)個(gè)理由可以證明搞好中美關(guān)系的重要性。直至今日，這一點(diǎn)也不能動(dòng)搖。

在世界新興國(guó)家由大而強(qiáng)的過(guò)程中，都經(jīng)歷了一個(gè)關(guān)鍵性階段。這個(gè)將強(qiáng)未強(qiáng)的特殊歷史階段，在此期間，相關(guān)國(guó)家面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)較前明顯增大，事關(guān)興衰成敗。

蘇聯(lián)的教訓(xùn)慘痛。蘇聯(lián)從1917年十月革命到1941年蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，用了不到30年成為世界強(qiáng)國(guó)之一。戰(zhàn)后重新投入建設(shè)，又用了30年時(shí)間，到上世紀(jì)70年代中期成為與美國(guó)抗衡的超級(jí)大國(guó)。

在迅速崛起成為超級(jí)大國(guó)后，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人犯下了一系列戰(zhàn)略性失誤，特別是走上軍事稱霸對(duì)抗的錯(cuò)誤道路。1979年侵略阿富汗，陷入10年戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭，最終在這個(gè)“帝國(guó)墳場(chǎng)”自掘墳?zāi)?，撤兵兩年后?guó)家即宣告解體。

目前，國(guó)內(nèi)民族主義思潮常常隱含在各種輿論場(chǎng)中，對(duì)公眾產(chǎn)生著重要影響。要理性愛(ài)國(guó)，不要搞極端民族主義那一套，目前互聯(lián)網(wǎng)上很多自媒體帶節(jié)奏，夜郎自大、盲目排外的言行，也是最常見(jiàn)的非理性言行，在國(guó)家間發(fā)生利益沖突之際，表現(xiàn)尤甚。這些言行在心態(tài)上是自大排外的，在方式上是偏激盲動(dòng)的，實(shí)質(zhì)是狹隘民族主義的表現(xiàn)。

這些人自負(fù)感空前膨脹，覺(jué)得中國(guó)抗疫告一段落了，開始幸災(zāi)樂(lè)禍，嘲笑別人不會(huì)抄自己作業(yè)，別人笨，別人蠢。實(shí)際上是缺乏對(duì)疫情復(fù)雜性的正確評(píng)估，認(rèn)為自己的“糧倉(cāng)”滿了，有能力也有必要“關(guān)起門來(lái)發(fā)展”了，缺乏對(duì)中國(guó)不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)狀，以及必須堅(jiān)持對(duì)外開放基本國(guó)策的清醒認(rèn)識(shí)。還有人把愛(ài)國(guó)當(dāng)成一門生意做、把空喊口號(hào)當(dāng)作一門生意做，出現(xiàn)了肆意消費(fèi)愛(ài)國(guó)情感、做號(hào)拉流量，實(shí)則是販賣民族主義思想的溫床，將愛(ài)國(guó)主義功利化。

真正的愛(ài)國(guó)主義，是尊重國(guó)家與民族利益，能正確看待事物發(fā)展，是守法合理的理性行為，而不是盲目、暴力地釋放個(gè)人情感，更不是搞極端民族主義，盲目排外、仇外，阻礙改革，阻礙對(duì)外開放。

需要自強(qiáng)、自信、自尊的民族精神，踐行理性愛(ài)國(guó)主義。

一些暴力、偏執(zhí)的極端民族主義言行，不時(shí)充斥在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，既阻礙了愛(ài)國(guó)主義時(shí)代價(jià)值的發(fā)揮，也影響了社會(huì)和諧，甚至成為輿情的導(dǎo)火索，掣肘中國(guó)理性外交的負(fù)資產(chǎn)。

沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義情懷的國(guó)民，是自私的。但作為一名普通中國(guó)人，只希望無(wú)論以何種形式開展，都不要網(wǎng)上空喊口號(hào)，網(wǎng)上暴戾宣泄，紙上談兵，而是身體力行做一點(diǎn)對(duì)實(shí)實(shí)在在的事情。遵紀(jì)守法，立足本職工作，為國(guó)家多做貢獻(xiàn)，做好自己的事，好好工作，就是最務(wù)實(shí)的愛(ài)國(guó)。

官方應(yīng)該將民族主義往良性方向上引導(dǎo)，應(yīng)該建立和完善法治體系，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)也應(yīng)守法，不能以“愛(ài)國(guó)”為借口侵犯他人權(quán)益、破壞社會(huì)秩序。

誰(shuí)是我們真正的敵人？就目前來(lái)說(shuō)，全球的共同敵人是病毒。新冠病毒是人類此前未曾見(jiàn)過(guò)的，抗擊疫情是全新的挑戰(zhàn)。

前幾天鄭永年說(shuō)，疫情對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的沖擊可能超過(guò)“大蕭條”，這并非危言聳聽。必須看到，這次是“綜合性危機(jī)”，是經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)恐慌、國(guó)家治理危機(jī)的“三合一”并發(fā)癥，在西方尤其明顯，要非常警惕。疫情導(dǎo)致多少人感染和死亡？死亡是全世界的公敵，沒(méi)有人能置身事外。

目前，我們最需要做的是要救企業(yè)、救老百姓，把中國(guó)自己的中等收入人群規(guī)模做大，搶救中國(guó)經(jīng)濟(jì)，減少因疫情導(dǎo)致的失業(yè)和企業(yè)破產(chǎn)才是最緊要的。

我們要相信未來(lái)——相信我們的后代會(huì)勝過(guò)我們，無(wú)論是視野、理性、智慧還是面對(duì)歷史和人生的勇氣。

假如我們連這樣的自信都沒(méi)有的話，所謂教育就顯得有些悲涼。仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)教育真的不該反思嗎？教給孩子同情和憐憫，他們就會(huì)用溫情的視角看待世界。教給孩子暴力和鄙視，他們就會(huì)用仇恨的眼光看待人生。

人性是善良的，人性是美好的，關(guān)鍵看你如何去誘導(dǎo)、去激發(fā)！也許，我們只需要在孩子的心田撒下一粒種子，他們卻會(huì)回報(bào)給你整個(gè)春天！

相信他們總會(huì)有比我們更強(qiáng)大的力量， 愿你穿透迷霧，看到理性智慧的光。