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關(guān)于氣候，他們?cè)谛袆?dòng)
近日，諸多城市極端天氣愈來(lái)愈頻繁地出現(xiàn)，沙塵、山火、暴雨，人類的渺小在這混沌中盡顯。人類在城市生活中經(jīng)營(yíng)著自身，也正經(jīng)歷著全球翻天覆地的氣候環(huán)境巨變。而“碳中和”作為近幾年關(guān)于環(huán)境問(wèn)題被頻繁提到的詞，正在社會(huì)形成一種共識(shí)：期待會(huì)有一個(gè)碳中和的未來(lái)。所謂 “碳中和愿景”的未來(lái)構(gòu)想，讓大家更多關(guān)注到碳中和的價(jià)值，但從關(guān)注到行動(dòng)的轉(zhuǎn)變?nèi)匀皇莻€(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
2022年世界自然基金會(huì)（瑞士）北京代表處（WWF）開(kāi)展碳中和公益?zhèn)鞑ロ?xiàng)目， 尼龍（NYLON）借由此機(jī)會(huì)，以9月份的“氣候行動(dòng)周”為起點(diǎn)，攜手WWF共同發(fā)起了“青年有擔(dān)當(dāng)，藝術(shù)有責(zé)任”碳中和公益?zhèn)鞑ロ?xiàng)目文化藝術(shù)作品創(chuàng)作征集評(píng)選活動(dòng)。截止到8月，我們收集到了大量青年藝術(shù)家的作品，看見(jiàn)了藝術(shù)在傳遞公益時(shí)所表現(xiàn)出的強(qiáng)大力量。《NYLON尼龍》此次召集在本次作品征集中頗受好評(píng)的5位藝術(shù)家，聊聊他們對(duì)“氣候”議題的思考，以及作品創(chuàng)作背后的故事。
山東煙臺(tái)的付軍勝是一名圍繞海洋生態(tài)主題創(chuàng)作的藝術(shù)家。作為成長(zhǎng)在海邊的孩子，他形容臺(tái)風(fēng)過(guò)后的海灣，像是大海借助臺(tái)風(fēng)之力，嘔吐出了吃進(jìn)肚子里的，但不能消化的東西。2017年他來(lái)到煙臺(tái)的海島上，開(kāi)始認(rèn)真地收集、整理海灘漂浮物進(jìn)行創(chuàng)作。談到創(chuàng)作的機(jī)緣，付軍勝說(shuō)，“或許是因?yàn)槲矣蓄w藍(lán)色的心吧。”
參選作品：
海灘漂浮物現(xiàn)成品裝置之《阿努比斯的天平》（上）
海灘漂浮物現(xiàn)成品裝置之《共生》（中）
海灘漂浮物現(xiàn)成品裝置之《漂浮木 穿》（下）
海灘漂浮物現(xiàn)成品裝置系列作品都是在不改變、不破壞漂浮物本身的前提下，通過(guò)并置、堆砌、穿插、鑲嵌等方式構(gòu)成的，就像是中國(guó)傳統(tǒng)木工中的榫卯結(jié)構(gòu)，作品是可逆的?？赡媸强沙掷m(xù)、可循環(huán)的重要方式和前提，其中包含了付軍勝對(duì)生命、生存、生活、生產(chǎn)等方面的思考。
參選作品：
海灘漂浮物現(xiàn)成品裝置之《裂變》（上）
海灘漂浮物現(xiàn)成品裝置之《草間彌生的花》（下）
此次參加WWF和《NYLON尼龍》征集的藝術(shù)作品中，付軍勝把收集起來(lái)的海灘漂浮物，創(chuàng)作成現(xiàn)成品裝置，其實(shí)是代表大家與大海共同創(chuàng)作，他希望當(dāng)公眾看到這些作品的時(shí)候，能夠不由自主的審視人類文明，感受沖突與矛盾。付軍勝能夠在創(chuàng)作中找尋作為青年藝術(shù)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，最后他說(shuō)，“能與大家一起，為人類共同的事業(yè)努力，小島上的我，感到并不孤獨(dú)。”
在房間一角，桌上的電視中不斷循環(huán)播放著由雨林景色、商業(yè)廣告等元素剪輯而成的影片。當(dāng)觀眾坐在躺椅上試圖仔細(xì)觀看這部無(wú)趣的影片時(shí)，背后的LED屏幕將被悄然觸發(fā)，由人工智能實(shí)時(shí)演算的雨林將替代原有的畫面。畫面中是國(guó)際金價(jià)的漲幅，干涸的雨林、污濁的洪水、流離失所的難民不斷生成消散，但是端坐在躺椅上的觀眾卻難以發(fā)現(xiàn)這戲劇性的一幕。
新劇元Lab 馮浩禎 參選作品：《我，至高無(wú)上》
《我，至高無(wú)上》這部作品帶有諷刺意味的題目源自于拉美著名作家羅亞· 巴斯托斯的文學(xué)作品《我，至高無(wú)上》。通過(guò)生活場(chǎng)景，與藏在體驗(yàn)者背后的“風(fēng)景”揭示人類早已身處在一段充滿毀滅的經(jīng)濟(jì)鏈條之中，但卻對(duì)其背后災(zāi)難性的后果熟視無(wú)睹的現(xiàn)象。
新劇元Lab 馮浩禎 參選作品：《我，至高無(wú)上》
馮浩禎希望打破常規(guī)認(rèn)知中氣候變化“與我無(wú)關(guān)”、“杞人憂天”的刻板印象，激勵(lì)更多的人了解到背后潛在的、共同的危機(jī)。他說(shuō)這是在創(chuàng)作一件作品用來(lái)揭露出這場(chǎng)受害者“難以發(fā)聲”的慘案，來(lái)反思這場(chǎng)系統(tǒng)性的新殖民主義行為對(duì)原住民與全球生態(tài)、氣候的影響。通過(guò)互動(dòng)裝置生成藝術(shù)的語(yǔ)言，建立一個(gè)更高效的敘事體驗(yàn)，讓敘事與體驗(yàn)成為社會(huì)與氣候變化議題之間強(qiáng)有力的橋梁。
《答案之書(shū)》是用上海冬季的落葉創(chuàng)作的一件探索存在意義的交互裝置作品。用自然界中最尋常易得的“樹(shù)葉”作為媒介，打破人與自然之間的界限。作為此次WWF和《NYLON尼龍》碳中和主題的藝術(shù)征集作品，《答案之書(shū)》讓更多人了解到“自然物質(zhì)”所創(chuàng)造的意義。
蠻蠻鳥(niǎo)工作室：羅黛詩(shī)&譚志鵬
參選作品：《答案之書(shū)》
拾取上萬(wàn)片落葉，經(jīng)過(guò)硬化、金箔包裹、雕刻文字的處理后，以行書(shū)形式構(gòu)筑成一幅15米的畫卷，詩(shī)意揭露隱藏于“表象”之下的內(nèi)心“答案”。自然界的每一片樹(shù)葉都是獨(dú)特的，正如我們每個(gè)人。樹(shù)葉被閃亮的金箔包裹，偽裝成堅(jiān)硬的金屬質(zhì)感，猶如我們?cè)诔砷L(zhǎng)中的自我偽裝。
參選作品：《答案之書(shū)》
當(dāng)漫步在葉叢畫卷中，用5秒思考一個(gè)問(wèn)題，俯身拾起一片葉子，如同卸下偽裝，“答案”便借樹(shù)葉之手顯現(xiàn)于面前。此刻觀眾與自己的內(nèi)心世界建立鏈接，或產(chǎn)生深思、懷疑、感動(dòng)、堅(jiān)定等情緒狀態(tài)，同時(shí)人與自然之間的界限也被消弭了。這便是《答案之書(shū)》。
參選作品：《答案之書(shū)》
但其實(shí)羅黛詩(shī)和譚志鵬并非是為了想要給出答案，而是希望觀眾在這一小段與作品互動(dòng)的“旅程”中，無(wú)論獲得令人疏解、疑問(wèn)還是開(kāi)心的答案，都能去聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。整幅作品仿佛就像是一次不經(jīng)意的邂逅，觸碰著人的神經(jīng)。在作品的最后，有一句話“答案就在你的眼前”，其實(shí)重要的不是解答，而是當(dāng)你提出問(wèn)題的時(shí)候，內(nèi)心早已經(jīng)有了答案。
“一個(gè)熱愛(ài)插畫敘事又沉迷材料工藝的創(chuàng)作者”， 清華美院工藝美術(shù)系纖維藝術(shù)專業(yè)的張唯是這樣形容自己的。所謂自然是充滿色彩的，自然是剛毅但柔美的。這些你都可以在張唯的作品中看見(jiàn)。在就讀研究生期間，張唯的創(chuàng)作理念就是通過(guò)天然材料、傳統(tǒng)工藝去記錄和探索自然的無(wú)限可能性。在很多的材料作品中，她一直都有在關(guān)注自然這個(gè)議題，希望能夠通過(guò)自己的作品傳遞出更多的自然關(guān)懷。
張唯 參選作品：《溶》
《溶》創(chuàng)作靈感來(lái)源于自然本身。倒立的鐘乳石宛如堅(jiān)硬的春筍一般，歲月在上面留下獨(dú)一無(wú)二的痕跡。而羊毛濕氈工藝一體成型、天衣無(wú)縫的氈合方式、自然而成的肌理效果以及氈化成熟以后不可逆轉(zhuǎn)、堅(jiān)硬的外形輪廓恰如這自然的鬼斧神工一般。“我的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程都是在非常自由放松的情況下漫無(wú)目的地進(jìn)行的，充滿著未知、驚喜和無(wú)限的可能。”
張唯 參選作品：《溶》
整套作品由403件單個(gè)作品懸掛組合而成，用羊毛纖維材料的物理特性以及其濕氈工藝的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)來(lái)表現(xiàn)自然的堅(jiān)硬嶙峋。在看似堅(jiān)硬無(wú)比的外形下，實(shí)則是柔軟的、可觸摸的內(nèi)核，這就是自然和生命。在早期的一些創(chuàng)作中，張唯很多時(shí)候?qū)⒔裹c(diǎn)集中在自己身上。“我會(huì)覺(jué)得這樣很酷。讀研以后我慢慢開(kāi)始了轉(zhuǎn)變，開(kāi)始走出自我，從而看到了更多的世界。我有時(shí)候會(huì)覺(jué)得其實(shí)藝術(shù)家和醫(yī)生很像，我們手中的畫筆、材料工具等等其實(shí)可以轉(zhuǎn)變成一種精神的治愈。”
提及參與作品征集的初衷，席敏說(shuō)，“既然‘青年有擔(dān)當(dāng)’，那我就出一份力。”
席敏（NOWON工作室） 參選作品：《人人都愛(ài)牛仔》
牛仔是我們身邊最普通常見(jiàn)的服裝材質(zhì)，幾乎人人都愛(ài)穿牛仔褲，它的耐磨與獨(dú)立材質(zhì)特性，時(shí)髦兼具歷史感，但又普及。這就造就了牛仔面料本身更像個(gè)矛盾體，它可以是牛仔褲、可以是牛仔包、它是我們?nèi)粘２蛔兊纳罨锇?，它也可以?.....一只貓。
參選作品：《人人都愛(ài)牛仔》
作品的靈感來(lái)源于席敏舍不得丟的一疊舊牛仔褲。制作的過(guò)程也讓她自己重新認(rèn)識(shí)了牛仔材質(zhì)，更加珍惜它本身的性格與結(jié)構(gòu)和顏色機(jī)理，不染色和重新定義幾乎零加工地把它們拼接成新的生命，讓席敏看見(jiàn)了牛仔布的耐性像生命一樣脆弱也頑強(qiáng)。
參選作品：《人人都愛(ài)牛仔》
我們喜歡牛仔的耐磨和顏色，但每一條牛仔的生產(chǎn)都會(huì)消耗大量的水資源并造成污染，于是舊物再利用，讓牛仔“循環(huán)”起來(lái)，給它第二次生命。席敏收集朋友們不要的舊牛仔，做成小生靈，引發(fā)觀者對(duì)已擁有資源的珍惜，引發(fā)觀者對(duì)循環(huán)利用這個(gè)方式的創(chuàng)作動(dòng)力與主動(dòng)思考動(dòng)力。無(wú)論是收藏過(guò)的舊牛仔還是我們愛(ài)的身邊的那只貓咪，都需要愛(ài)的“循環(huán)”，讓“愛(ài)”變成可持續(xù)的動(dòng)力，生生不息。
從張唯、付軍勝、新劇元、蠻蠻鳥(niǎo)工作室（羅黛詩(shī)、譚志鵬）、席敏等15位年輕藝術(shù)家的作品中我們得到的啟發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)作品本身。人類與自然的生命共同體，會(huì)帶來(lái)更浪漫更自由的生活體驗(yàn)。從事藝術(shù)事業(yè)并非只是天馬行空的創(chuàng)作，創(chuàng)作更應(yīng)該傳遞關(guān)懷和責(zé)任，而青年一代更應(yīng)該肩負(fù)這個(gè)使命。這也是此番WWF攜手栩栩華生旗下青年文化雜志《NYLON尼龍》向全體青年進(jìn)行藝術(shù)作品征集過(guò)程中我們最想要表達(dá)的初衷，很榮幸的是，這樣的理念早在我們收到第一部青年藝術(shù)作品的那一刻欣喜地看到了。
青年人是創(chuàng)造力與穩(wěn)定性兼具最平衡的群體，時(shí)代需要這樣一個(gè)在穩(wěn)健中能革新的群體，去發(fā)現(xiàn)和探索，去梳理自我與世界的關(guān)系、自然與文明之間的關(guān)系，但愿「青年有擔(dān)當(dāng)，藝術(shù)有責(zé)任」的藝術(shù)作品征集能引發(fā)廣大青年藝術(shù)群體有關(guān)“氣候”問(wèn)題的更多思考。接下來(lái)，我們還會(huì)將此次征集活動(dòng)中經(jīng)過(guò)初篩，初審以及評(píng)委們的終審之后評(píng)選出的15位優(yōu)秀青年藝術(shù)作品進(jìn)行線下展示，以及相關(guān)沙龍，未來(lái)，我們期待與更多藝術(shù)青年，共同前行。
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