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作者      曾 巖    劉昌景    巫忠澤

“野生動物”就是野生的動物嗎？其實，不同語境下的“野生動物”所指的對象有所不同，涵蓋的物種范疇也會有變化。在人類越來越關(guān)注自身、關(guān)注人與自然之間的聯(lián)系的今天，“野生動物”一詞更加兼具自然和社會的屬性，正確理解它的科學(xué)內(nèi)涵，具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

2020年5月，一篇探討野生動物元概念的文章《“野生動物”的概念框架和術(shù)語定義》在《生物多樣性》雜志見刊 [1]。該概念框架以12種“狀態(tài)”（或稱“類型”），揭示動物從“狹義野生”（即在自然環(huán)境中自由生活，群體未經(jīng)人工選擇，個體不受人類主動操控）到“狹義家養(yǎng)”（經(jīng)人類長期馴化或強人工選擇變成馴化動物和模式動物，且仍生活在人類控制條件下）的連續(xù)性，初步解答了許多長期存在的疑問。“野生動物”從過去人們隨意指稱非家養(yǎng)動物的術(shù)語，到現(xiàn)在應(yīng)推行國家相關(guān)政策和法律所需，逐漸成為公共領(lǐng)域熱議的話題，直接或間接地與每個人都發(fā)生著關(guān)聯(lián)。

然而，上述概念框架主要是理論描述，與社會應(yīng)用實踐存有一定差距。現(xiàn)實中，來自不同領(lǐng)域但內(nèi)核相似的問題一再出現(xiàn)：“蝗蟲是野生動物么？”“稻魚共生系統(tǒng)里的泥鰍是野生動物么？”“這只龜是受法律保護(hù)的野生動物么？”對這些問題的回答，取決于我們?nèi)绾卫斫馊祟惻c自然的關(guān)聯(lián)和效益，采取何種行動去干預(yù)，以及如何定義“野生動物”。

一個看似普通卻需認(rèn)真對待的名詞

“野生動物”是個常見詞，但它很可能于20世紀(jì)初才出現(xiàn)在中文語境中。這個復(fù)合名詞在《辭?！贰洞筠o?！贰冬F(xiàn)代漢語詞典》《中國大百科全書（簡明版）》中都沒有特定釋義。如果我們認(rèn)為在日常使用條件下，“動物”一詞的范疇相對比較清晰，那么“野生”這個形容詞在商務(wù)印書館2016年出版的《現(xiàn)代漢語詞典（第七版）》中，有幾個相關(guān)釋義可供參考：

“野生：生物在自然環(huán)境里生長而不是由人飼養(yǎng)或栽培的（跟“家養(yǎng)”相對）。”

“家養(yǎng)：人工飼養(yǎng)或栽培的（跟“野生”相對）。”

“飼養(yǎng)：喂養(yǎng)（動物）。”

“馴養(yǎng)：飼養(yǎng)野生動物使逐漸馴服。”

“馴化：野生動物、植物經(jīng)人工長期飼養(yǎng)或培育而逐漸改變原來的習(xí)性，成為家畜、家禽或栽培植物。”

參照該詞典的釋義，人們往往認(rèn)為“不是家養(yǎng)的動物，就是野生動物”。但這種公眾的一般認(rèn)識，在某些具體實踐操作中經(jīng)常面臨極大的挑戰(zhàn)。

“野生動物”的英文翻譯

在日常生活和工作中，中文“野生動物”對應(yīng)的英語詞匯存在差異，而這可能在我國對外工作，尤其在國際環(huán)境條約談判中引起歧義。經(jīng)典的漢英詞典如上海譯文出版社2009年出版的《漢英大詞典（第3版）》，將“野生動物”首選的翻譯定為“wild animal”。由于明顯受美國野生動物保護(hù)活動的長期影響，國內(nèi)一些專業(yè)詞典（如2008年版《資源科學(xué)技術(shù)名詞》）和許多法律文件將“野生動物”翻譯為“wildlife”。

相對應(yīng)地，在英語詞典中，“wildlife”的單詞釋義也有“兩派”。有些對“wildlife”采用比較全面的釋義?！犊铝炙褂⒄Z詞典》（Collins English Dictionary）對“wildlife”的釋義同時包括了“wild animals”（野生的動物）和“wild plants”（野生的植物）。在線《劍橋詞典》（Cambridge Dictionary）中，“wildlife”的釋義譯為中文即“野生動植物，野生生物”。韋氏（Merriam-Webster）在線詞典的解釋可譯為：既不是人類也非馴化的生物，尤其是哺乳動物、鳥類和魚類?！独饰漠?dāng)代英語詞典（第三版）》[Longman Dictionary of Contemporary English（3rd Edition）]的釋義譯文是：“自然條件下生長的動物和植物。”

另一些英文詞典則有相對狹窄的釋義，將“wildlife”直接與“野生動物”對應(yīng)。《蘭登書屋克內(nèi)曼韋伯斯特大學(xué)詞典》（Random House Kernerman Webster's College Dictionary）、《牛津高階英漢雙解詞典》等將“wildlife”限定為在某種狀態(tài)下的動物。第五版《美國傳統(tǒng)英語學(xué)習(xí)詞典》[The American Heritage Dictionary of the English Language（5th Edition）]的釋義可譯為“通常生活在自然環(huán)境中，未被馴化或未馴服的動物，既包括狩獵物種也包括非狩獵物種”。

在美式英語中，由于文化和歷史的緣故，“wildlife”的含義經(jīng)常不包括野生植物，有時甚至不包括魚類。比如美國魚類和野生動物管理局（US Fish and Wildlife Service）就將自身使命描述為“保育、保護(hù)和增加魚類（fish）、野生動物（wildlife）、植物（plant）及其棲息地”。出現(xiàn)這種表述的原因，最早可追溯至1871年美國國會成立的美國魚類和漁業(yè)委員會。該委員會先是研究了食用魚數(shù)量下降的問題，探索了扭轉(zhuǎn)該趨勢的方法，后來合并了承擔(dān)美國經(jīng)濟(jì)鳥類、獸類、生物學(xué)等調(diào)查職責(zé)的其他機構(gòu)，于1974年正式改名為“魚類和野生動物管理局”。

聯(lián)合國術(shù)語在線數(shù)據(jù)庫自2012年起，提供聯(lián)合國6種官方語言的術(shù)語查詢。在這個數(shù)據(jù)庫中，“wildlife”對應(yīng)的中文解釋是“野生生物”或“野生動植物”。鑒于此，無論是漢譯英，還是國際交流場合，特別是有關(guān)野生動物的特定文件或法律文本，“野生動物”的英文不宜再使用美式英語的“wildlife”，而應(yīng)采用更準(zhǔn)確的“wild animals”，從而避免歧義。

從“野生”到“家養(yǎng)”的變化過程

如今一些詞典的釋義將“野生”與“家養(yǎng)”作為反義詞，沒有提及是否存在中間狀態(tài)。但即便是在尚未明晰生物遺傳本質(zhì)的19世紀(jì)中葉，人們也知道“家養(yǎng)動物”與“野生動物”并不是非此即彼般地清晰可辨。達(dá)爾文在出版《物種起源》后9年，又出版了《動物和植物在家養(yǎng)下的變異》（The Variation of Animals and Plants under Domestication），對《物種起源》第一章相關(guān)內(nèi)容做了進(jìn)一步敘述，并對許多家養(yǎng)動植物的變異進(jìn)行了大量、細(xì)致地考證。

國內(nèi)有學(xué)者將達(dá)爾文所說的“domestication”譯為“家養(yǎng)”，將“domesticated animals”譯為“家養(yǎng)動物” [2]。對比前面引用的《現(xiàn)代漢語詞典（第七版）》釋義，英文“domesticated”并不適用其中的“家養(yǎng)”釋義，更接近“馴化”，而馴養(yǎng)（domestic）則對應(yīng)不一定產(chǎn)生馴化結(jié)果的飼養(yǎng)過程。

達(dá)爾文認(rèn)為，無論是經(jīng)長期人工選擇的動植物，還是未經(jīng)人工選擇、野生狀態(tài)的動植物，都呈現(xiàn)出以某種形式連續(xù)的差異，也就是變異；這種情形既出現(xiàn)在跨物種的不同類群之間，也出現(xiàn)在物種內(nèi)或家養(yǎng)品種的不同個體之間。變異在動植物中廣泛存在，而一些輕微的變異累積起來會產(chǎn)生驚人的變化。變異的廣泛性和連續(xù)性為從形態(tài)上判斷動物是否“非家養(yǎng)”帶來障礙。達(dá)爾文曾為此感慨：“必須承認(rèn)，野生動物同家養(yǎng)動物的比較只有在極少數(shù)例子中曾以充分的準(zhǔn)確性進(jìn)行過。” [2]

人們對動物的干預(yù)行為（即人工選擇）的強度和時間也存在實際上的差異。達(dá)爾文曾將選擇劃分為“有計劃選擇”、“無意識選擇”和“自然選擇”，并認(rèn)可古代西歐人和被當(dāng)時西方人污蔑為“半開化人”甚至“未開化人”的其他地方人民自古至今對動植物進(jìn)行的人工選擇。在當(dāng)時未能堪破遺傳法則的情況下，達(dá)爾文列舉了他收集到的東西方育種方式、過程和家養(yǎng)動植物品系，并提出：“一些地區(qū)的‘自然品種’常常受到無意識選擇；家養(yǎng)引起能育性的增強，改變了在人類干預(yù)下因生活條件變化而引發(fā)的不育性；一種動物除非對人有利益，（否則）大概不值得人們費力去家養(yǎng)它們，因此家養(yǎng)動物的種類和數(shù)量從來就不多”。[2]

在較弱的人工選擇中，選擇壓力主要作用于合子（有性生殖生物雌雄配子結(jié)合而成的二倍體細(xì)胞，它是子代新生命的起點，在人類為受精卵）形成后，例如選擇性剔除一些幼體，使最合適的其他后代更有機會繁殖。較強的人工選擇則既作用于合子形成前，又作用于合子形成后，這樣的育種技術(shù)會極大地加快動物的進(jìn)化，并對被選定的生物體采取更高水平的控制 [3]。

動物從“野生”到“家養(yǎng)”，除在遺傳和行為上存在連續(xù)且穩(wěn)定的變異，個體或群體所處的環(huán)境及其變化也是判斷它們是否為“野生動物”的依據(jù)之一。人們對動物的飼養(yǎng)活動可能發(fā)生在人為禁錮的條件下，也可能在它們自由活動的狀態(tài)下。有時人們對野生動物主動投喂或招引，卻不會明顯改變它們的行為，也不產(chǎn)生直接的關(guān)聯(lián)和效益，比如每年在昆明越冬的紅嘴鷗。還有一些野生動物自主選擇靠近或跟隨人定居，與人共同生活，并產(chǎn)生關(guān)聯(lián)和效益，而這也是現(xiàn)代生物學(xué)研究對家犬和家貓馴化過程的一種解釋。

雖然“馴服”（tamed）、“馴養(yǎng)”和“馴化”都可用于表明某些動物處于某種人工干預(yù)狀態(tài)下，但對動物的影響明顯不同，不能混為一談。馴服是動物個體在行為上所表現(xiàn)出的溫和與順從，馴養(yǎng)是人們飼養(yǎng)野生動物并使其逐漸馴服的過程，馴化則是通過馴養(yǎng)獲得動物的某個繁殖譜系（即品種或品系）的永久性遺傳改造。已馴化的家養(yǎng)動物在行為上不一定是絕對馴服的，比較著名的是西班牙斗牛；有些野生動物不經(jīng)馴養(yǎng)也可能在行為上看似相當(dāng)“馴服”，比如因剛出生就接觸到人類而產(chǎn)生印記行為的鳥類個體。

在討論具二元性的“野生”和“家養(yǎng)”時，人們往往忽略一種相對少見的情形——野化（feralization），也就是已馴化的動植物種群脫離家養(yǎng)（飼養(yǎng)或栽培）環(huán)境并在野外生存的過程。表面上看，野化是從馴化到野生的反向進(jìn)化，但在現(xiàn)實中涉及復(fù)雜且混合著多次進(jìn)出家養(yǎng)環(huán)境的過程。這既不是動物個體的逃逸和流浪，也不是動物群體簡單地返回原始野外活動狀態(tài)或傾向，而是在遺傳背景已改變后的新適應(yīng) [4]。通俗地說，“野化”的動物遺傳結(jié)構(gòu)幾經(jīng)改變，早已不是最初的模樣。比如近年來考古和基因組學(xué)研究證實，國家一級保護(hù)野生動物普氏野馬是古代博泰人馴化的博泰馬的后代 [5]，因此其學(xué)名已從Equus przewalskii改為Equus ferus，以揭示其有別于狹義野生動物的真實身份。

普氏野馬（唐繼榮 攝）

如果將人類對動物的干預(yù)行為從時間尺度和控制強度兩個維度展開，就可將動物從“野生”到“家養(yǎng)”的連續(xù)過程細(xì)分為12種狀態(tài) [1]。以前面的二維概念框架為基礎(chǔ)，可以生成一個狀態(tài)連續(xù)譜。從連續(xù)譜上選取恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，可用于指導(dǎo)生物多樣性研究和野生動物保護(hù)行動，幫助達(dá)成特定的目標(biāo)。

術(shù)語的功用化問題

“野生動物”作為一個術(shù)語，其概念或定義往往是功用化的。全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會2016年審定公布的《林學(xué)名詞（第二版）》，將“野生動物”定義為“天然分布在自然環(huán)境中的動物種或其種群?；虺鲇诒Ｗo(hù)、管理和科研等目的，人工馴養(yǎng)但尚未形成明顯遺傳變異的動物種或其種群”。這一定義呈現(xiàn)出兩組不同形容詞修飾下的名詞，體現(xiàn)了不同人群的意圖和目的，涵蓋了不同的范圍，也在實踐中適用不同語境。

動物從“野生”到“家養(yǎng)”的狀態(tài)連續(xù)譜[1]

如果說前面的二維概念框架描述的是人類與動物間的關(guān)聯(lián)，那么《林學(xué)名詞（第二版）》的定義就體現(xiàn)了野生動物對人一定程度的效益。用這樣的關(guān)聯(lián)和效益描述“野生動物”的內(nèi)涵，就像用游標(biāo)卡尺上不同精度的主尺和游標(biāo)尺去測量同一對象，可以獲得更深入的理解。

結(jié)合動物狀態(tài)連續(xù)譜和術(shù)語的功用性，可以嘗試解答在前面提及的三個疑問。

對于“蝗蟲是野生動物么？”，如果針對的是自然環(huán)境中的蝗蟲（無論在草原還是在農(nóng)田），因為通常情況下它們本身鮮少受到人為干預(yù)（除非發(fā)生選擇性滅殺等特殊情形），毋庸置疑可被認(rèn)為是野生動物，這也是日常生活中普遍的情形。但如果提問者是農(nóng)業(yè)蟲害研究人員，那么與他產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的蝗蟲既有草原、農(nóng)田中的野生群體，也有實驗室中的飼養(yǎng)群體。是否將為科研目的而飼養(yǎng)的蝗蟲視為野生動物，則要參考不同政策、法律或習(xí)俗對飼養(yǎng)行為所產(chǎn)生效益的要求。若按當(dāng)前法律法規(guī)，被我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部列入《一類農(nóng)作物病蟲害名錄》的蝗蟲不屬于《中華人民共和國野生動物保護(hù)法》（下稱《野生動物保護(hù)法》）范疇的“野生動物”。

關(guān)于稻魚共生系統(tǒng)里的泥鰍是否屬于野生動物的問題，解釋起來相對復(fù)雜。一方面，從物種保護(hù)角度看，根據(jù)《野生動物保護(hù)法》及配套名錄，無論來源于野生還是稻魚共生系統(tǒng)里的泥鰍都不屬于珍貴、瀕危的水生野生動物，應(yīng)適用《中華人民共和國漁業(yè)法》等有關(guān)法律的規(guī)定。另一方面，從漁業(yè)生產(chǎn)角度看，在很多傳統(tǒng)的稻魚共生系統(tǒng)里，泥鰍不需要“特別飼養(yǎng)”。若借用達(dá)爾文的論述，這樣的泥鰍是“自然品種”，明顯不滿足他的“家養(yǎng)”動物標(biāo)準(zhǔn)。然而，有研究發(fā)現(xiàn)，泥鰍等魚類的馴化模式不同于陸生動物。例如在某些特殊條件下飼養(yǎng)的虹鱒（Oncorhynchus mykiss），可能只需一個世代的人工選擇育種，后代就發(fā)生了大量基因改變，能快速適應(yīng)不同于野外的人工孵化場所和高度擁擠的環(huán)境 [6]，而這樣飼養(yǎng)獲得的虹鱒更適用“馴化動物”的概念。此外，從動物所處環(huán)境看，雖然有些商家為了增加賣點，將來自稻魚共生系統(tǒng)的泥鰍描述為“野生”或“天然”，但作為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)代表的稻魚共生系統(tǒng)已有千年歷史，是種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有機結(jié)合的典型農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，其中的泥鰍種群長年受到一定水平的人工干預(yù)，不能再算是野生動物。

“這只龜是受法律保護(hù)的野生動物么？”是執(zhí)法人員經(jīng)常咨詢動物分類學(xué)家的問題，對其解答涉及三方面。一是在普通民眾眼中，它們都是很常見的“烏龜”“王八”，但事實上龜鱉動物是具有超過2億年進(jìn)化歷史的古老類群，目前已知全球現(xiàn)存14科356種。龜鱉動物因為有約61%的物種被評估為“受滅絕威脅”，成為脊椎動物中整體最瀕危的類群 [7]。因此，很多龜鱉物種受到國際和我國野生動物相關(guān)法律的保護(hù)。二是由于社會各方面的需求，人們在近幾十年對一些龜鱉物種進(jìn)行大規(guī)模飼養(yǎng)。與極為萎縮的野生種群相反，市場上很多稀有或瀕危的龜鱉動物出自人工飼養(yǎng)，只是馴養(yǎng)時間、強度和規(guī)模還不足以形成“家養(yǎng)”動物。雖然看似“馴服”的外表模糊了“野生”與“家養(yǎng)”的界限，但在絕大多數(shù)情況下，龜鱉動物仍被視為“野生動物”，并受相關(guān)法律保護(hù)。三是雖然有法律規(guī)定，人工繁育技術(shù)成熟穩(wěn)定的野生動物的人工種群已不再列入國家重點保護(hù)野生動物名錄，但從立法和執(zhí)法實踐看，受保護(hù)的龜鱉種類，其個體無論來自野外還是人工飼養(yǎng)都屬于“野生動物”范疇?！兑吧鷦游锉Ｗo(hù)法》的相關(guān)定義為“本法規(guī)定保護(hù)的野生動物，是指珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物和有重要生態(tài)、科學(xué)、社會價值的陸生野生動物。”在行政管理上，依據(jù)特定物種的生活習(xí)性，我國的龜鱉動物保護(hù)工作分屬陸生野生動物和水生野生動物保護(hù)主管部門，適用不同的政策和法律，有時對某些“野生動物”的非野外種群采取相對寬松的管理措施。因此，執(zhí)法人員拿來咨詢的龜是否屬于需采取保護(hù)措施的“野生動物”，首先要鑒定其物種，然后根據(jù)相關(guān)文書證件和其他線索推斷個體來源，再依據(jù)特定的政策、法律和要求進(jìn)行判斷。

由此可見，回答一種動物或其某些個體是否為“野生動物”，繞不開我們的野生動物知識儲備、對人與動物間關(guān)聯(lián)和效益的認(rèn)識，更無法回避現(xiàn)存政策和法律對“野生動物”保護(hù)和管理的具體規(guī)定。“野生動物”定義的分歧和術(shù)語的功用變化，絕大多數(shù)情況源于這些領(lǐng)域的差別。“野生動物”的科學(xué)定義，隨著生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、考古學(xué)和史學(xué)研究的發(fā)展，不斷清晰起來。但在法律、政策層面，“野生動物”的定義，需反映當(dāng)前社會各方面對人與動物間關(guān)聯(lián)和效益的認(rèn)識，或者說社會對野生動物保護(hù)和管理成效的預(yù)期。在厘清科學(xué)背景的基礎(chǔ)上，“野生動物”的法律定義仍需參考當(dāng)代的社會基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)條件和風(fēng)俗習(xí)慣，做進(jìn)一步探討和明確。

面向未來，準(zhǔn)確定義

當(dāng)前全球生物多樣性顯著下降，超過1/4被評估的物種受到滅絕威脅。生物多樣性保護(hù)是時代的主旋律，我國一直積極參與全球物種狀況評估和保護(hù)行動，貢獻(xiàn)自己的力量。我國是世界上生物多樣性最豐富的國家之一，野生動物物種多，特有種比例高。2021版的《中國生物多樣性紅色名錄：脊椎動物》所評估的物種數(shù)比以前顯著增加，展示的信息更詳盡 [8]，為正確認(rèn)識“野生動物”概念、形成常識提供了重要的知識基礎(chǔ)。

我國自1956年建立鼎湖山自然保護(hù)區(qū)，同時啟動對該保護(hù)區(qū)內(nèi)野生動植物整體、全面、嚴(yán)格保護(hù)以來，逐漸制定并更新了《野生動物保護(hù)法》《國家重點保護(hù)野生動物名錄》《國家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究價值的陸生野生動物名錄》（簡稱“三有”名錄）等涉及野生動物保護(hù)的法律、法規(guī)和文件。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“人與自然和諧共生”的理念升華了原有的人與野生動物關(guān)系，這可從“三有”名錄的名稱變更里管中窺豹。過去對野生動物的思考角度集中在直接利用或可用，這體現(xiàn)在“有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究價值”的表述上。如今，生物多樣性保護(hù)主流化，促使人們更廣泛發(fā)掘和思考野生動物的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能、更廣義的科學(xué)和生物資源價值，以及更豐富的文化美學(xué)和人類精神需求，“三有”名錄全稱則變更為《國家保護(hù)的有重要生態(tài)、科學(xué)、社會價值的陸生野生動物名錄》。

全國自然保護(hù)持續(xù)投入、社會環(huán)境變化和人民保護(hù)意識增強，都使我國很多瀕危野生動物的受威脅狀況有所改善，或法律保護(hù)地位得到提高。2021年2月調(diào)整后的《國家重點保護(hù)野生動物名錄》包括的國家一級和二級保護(hù)野生動物的種數(shù)增加到約1500種（調(diào)整前約500種），其中受威脅的種數(shù)增加20%以上，因而越來越多的野生動物得到法律的嚴(yán)格保護(hù) [9]。作為生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，我國又設(shè)置了海洋伏季休漁、長江十年禁漁等政令。此外，我國還分別加入和簽署了多個生物多樣性和野生動植物保護(hù)國際條約，積極履行在野生動物保護(hù)方面的大國義務(wù)。

黨的十八大以來，我國開始逐步構(gòu)建以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系。目前我國已形成各級各類自然保護(hù)地近萬處，保護(hù)地總面積約占陸域國土面積的18%，有效保護(hù)了90%的陸地生態(tài)系統(tǒng)類型、65%的高等植物群落和71%的國家重點保護(hù)野生動植物物種。所有這些措施，都讓“野生動物”保護(hù)得以在全社會推廣，深入人心。

人與野生動物的密切關(guān)系，還體現(xiàn)在對野生動物資源的利用方面。我國既是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國和養(yǎng)殖業(yè)大國，又是多種家養(yǎng)動物的馴化中心，動物與人之間多樣的關(guān)聯(lián)和效益世世代代延續(xù)著。通過馴養(yǎng)野生動物或從境外引進(jìn)馴化動物開展的特種經(jīng)濟(jì)養(yǎng)殖，不僅是我國傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)的重要組成部分，還能為未來農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)提供新的馴化品種，有助于滿足人民日益增長的美好生活需要。馴養(yǎng)野生動物所產(chǎn)生的不單是經(jīng)濟(jì)和就業(yè)上的效益，也具有環(huán)境、社會和文化上的多重效益。然而，只有嚴(yán)格規(guī)范野生動物馴養(yǎng)，才能合理控制這類活動可能產(chǎn)生的負(fù)面影響，避免危及人類本身和野生動物的生存。也正是由于這個原因，我國2016年修訂《野生動物保護(hù)法》時，將“合理利用”原則改為“規(guī)范利用”。

2020年2月24日，全國人大常委會通過了《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》。在這一決定要求下，無論是在野外自然環(huán)境中生存的，還是馴養(yǎng)的陸生野生動物，除被列入《國家畜禽遺傳資源目錄》的種類外，都被施以極其嚴(yán)格的禁食管理，體現(xiàn)了對非法野生動物交易和濫食野生動物陋習(xí)毫不容忍和嚴(yán)懲不貸的法律意志。

綜上，要明晰“野生動物”概念的內(nèi)涵與外延，關(guān)鍵在于既要認(rèn)識動物繁雜多樣和無所不在的變異，又要理解人與動物間連續(xù)的關(guān)聯(lián)和多重效益，還要了解我國生物多樣性保護(hù)和與整體國家安全相關(guān)的政策法規(guī)。在制定法律、政策時，更全面、更完整地掌握“野生動物”概念，定義明確保護(hù)和管理的范圍，對于保護(hù)好野生動物資源和自然生態(tài)系統(tǒng)，提高廣大人民群眾的保護(hù)意愿，以及推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建人與地球生命共同體，都具有非常重要的現(xiàn)實意義。

（感謝武漢大學(xué)環(huán)境法研究所秦天寶教授對本文修改提出建議。）

曾巖：博士、高級工程師，中國科學(xué)院動物研究所，北京 100101。zengy@ioz.ac.cn

劉昌景：博士，南京森林警察學(xué)院，南京 210023。

巫忠澤：副主任，國家林業(yè)和草原局野生動物保護(hù)監(jiān)測中心，北京 100714。

Zeng Yan: Ph.D, Senior Engineer, Institute of Zoology, Chinese Academy of Sciences, Beijing 100101. Liu Changjing: Ph.D, Nanjing Forest Police College, Nanjing 210023. Wu Zhongze: Deputy Director General, Wildlife Conservation Monitoring Centre, NFGA, Beijing 100714.

[1] 曾巖, 平曉鴿, 魏輔文.“野生動物”的概念框架和術(shù)語定義. 生物多樣性, 2020, 28 (5): 541–549.

[2] 達(dá)爾文. 動物和植物在家養(yǎng)下的變異. 葉篤莊，方宗熙, 譯. 北京: 北京大學(xué)出版社，2014.

[3] Driscoll C A, Macdonald D W, O’ Brien S J. From wild animals to domestic pets, an evolutionary view of domestication. PNAS, 2009, 106 (Suppl.): 9971-9978.

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[8] 蔣志剛, 江建平, 王躍招, 等. 國家瀕危物種紅色名錄的生物多樣性保護(hù)意義. 生物多樣性, 2020, 28(5): 558-565. DOI: 10.17520/biods.2020149.

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關(guān)鍵詞：野生動物概念    馴化    生物多樣性保護(hù)    連續(xù)譜    效益    關(guān)聯(lián)  

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本文刊載于2022年第74卷第5期《科學(xué)》雜志（P37-P42）

《科學(xué)》雜志于1915年1月在上海問世，

早年由任鴻雋，楊杏佛，胡明復(fù)，趙元任等學(xué)者編輯寫作，

是我國歷史最長的綜合性科學(xué)刊物。

雜志定位為高級科普期刊，致力于科學(xué)知識、理念和科學(xué)精神的傳播，科學(xué)與人文互動，歷史和前沿并舉，為提升我國全民科學(xué)素質(zhì)和建設(shè)創(chuàng)新型國家服務(wù)。雜志現(xiàn)任主編為中國科學(xué)院院士白春禮先生，主辦單位為上?？茖W(xué)技術(shù)出版社有限公司。

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