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拒霜花——木芙蓉

在中國(guó)花文化中，芙蓉有水芙蓉和木芙蓉之分，水芙蓉是荷花，木芙蓉屬于小喬木或者落葉灌木，又名拒霜花、木蓮、地芙蓉、華木等。因?yàn)槲易钕矚g“拒霜花”這個(gè)別稱，抗拒寒霜，所以給這篇文章取名拒霜花。王安石寫過(guò)一首《拒霜花》：“落盡群花獨(dú)自芳，紅英渾欲拒嚴(yán)霜。開元天子千秋節(jié)，千里人家承露囊。”蘇軾在《和陳述古拒霜花》中說(shuō)：“千林掃作一番黃，只有芙蓉獨(dú)自芳。喚作拒霜知未稱，看來(lái)卻是最宜霜。”秋天許多花都凋零了，清芬美麗的木芙蓉獨(dú)自開放，勇斗秋霜。

愛國(guó)詩(shī)人陸游寫了一首《拒霜》：“滿庭黃葉舞西風(fēng)，天地方收肅殺功。何事獨(dú)蒙青女力，墻頭催放數(shù)苞紅。”西風(fēng)吹卷滿庭黃葉，秋景一片肅殺，拒霜花在此刻吐露芳華。青女是傳說(shuō)中的霜雪之神，詩(shī)人用此典故說(shuō)青女催開了拒霜花，他托物言志，表達(dá)了自己不懼主和派的陷害、不同流合污的高潔品質(zhì)。

白居易非常喜歡木芙蓉，他在《木芙蓉下招客飲》中寫道：“晚涼思欠兩三杯，召得江頭酒烙來(lái)。莫怕秋無(wú)伴醉物，水蓮花盡木蓮開。”在詩(shī)人眼里，木芙蓉是有靈性的。秋天的夜晚，天氣涼爽，詩(shī)人在木芙蓉下飲酒，此時(shí)荷花已經(jīng)凋零了，木芙蓉相繼開放，陪伴著酒醉的詩(shī)人。白居易還喜歡畫木芙蓉，他在《畫木蓮花圖寄元郎中》說(shuō)：“花房膩似紅蓮朵，艷色鮮如紫牡丹。唯有詩(shī)人能解愛，丹青寫出與君看。”元郎中就是他的好朋友元稹，他們是一對(duì)知音，白居易送給元稹的禮物是一幅木芙蓉圖，如詩(shī)中所說(shuō)，畫中的芙蓉花像紅蓮一樣美麗高潔，顏色美如牡丹，是知音必然能理解他的用心，有共同的愛好與追求。

木芙蓉生命力極為頑強(qiáng)，插條即活，花色有紅色、粉色、白色、黃色等。古代木芙蓉大多臨水栽種，花開時(shí)節(jié)，芙蓉照水，光彩動(dòng)人。王安石在《木芙蓉》這首七言絕句中詠嘆：“水邊無(wú)數(shù)木芙蓉，露染燕脂色未濃。正似美人初醉著，強(qiáng)抬青鏡欲妝慵。”以花喻人，以人擬花，極具神韻美。

朱淑真在《芙蓉》這首詩(shī)中說(shuō)：“滿池紅影蘸秋光，始覺芙蓉植在旁。賴有佳人頻醉賞，和將紅粉更施妝。”她還寫過(guò)一首《黃芙蓉》：“如何天賦與芬芳，徒作佳人淡佇妝。試倩東風(fēng)一為主，輕黃應(yīng)不讓姚黃。”黃芙蓉又名黃槿，花朵清麗芬芳，如同化著淡妝的佳人。瑤黃是牡丹中的珍品，女詩(shī)人在后兩句說(shuō)如果東風(fēng)讓秋季的黃芙蓉和春天的牡丹一起開放，黃芙蓉的美絕不亞于瑤黃。

宋代詩(shī)人黃庚也寫過(guò)一首《黃芙蓉》：“媚色津津散朵芳，道人裝束勝紅妝。詩(shī)人若作桃花看，便覺西風(fēng)不甚涼。”詩(shī)人將黃芙蓉比作一位清心寡欲、與世無(wú)爭(zhēng)的道姑，稱贊她的美麗勝過(guò)紅妝佳麗。如果像欣賞桃花一樣欣賞芙蓉花，都感覺不到西風(fēng)之涼，這是因?yàn)辄S芙蓉為秋天帶來(lái)了生機(jī)和暖意。

后蜀皇帝孟昶的寵妃花蕊夫人非常喜歡木芙蓉，孟昶便在成都遍栽芙蓉花，花團(tuán)錦簇的錦官城因此又名蓉城，成都的市花便是木芙蓉?；ㄈ锓蛉撕兔详聘星樯詈?，恩愛無(wú)比，后人尊稱花蕊夫人為“芙蓉花神”，稱芙蓉花為“愛情花”。大才女薛濤在成都浣花溪畔曾經(jīng)用木芙蓉?fù)v汁為漿，制成美麗、輕柔的粉紅色紙箋即薛濤箋。古人還常用木芙蓉染絲做錦帳，古典文學(xué)中的芙蓉帳時(shí)常是用木芙蓉染制而成。

美麗的木芙蓉不僅令人賞心悅目，能染色、造紙，凈化空氣，防止水土流失，而且能用來(lái)制作色香味俱全的美食，用木芙蓉煲湯、煮粥，營(yíng)養(yǎng)美味，用芙蓉花瓣和雞肉制作芙蓉花雞片，鮮嫩可口。木芙蓉還有極高的藥用價(jià)值，能清熱解毒，止血涼血，消腫排膿，治療毒蛇咬傷、腮腺炎和跌打損傷等病癥。

木芙蓉的花語(yǔ)是纖細(xì)之美、純潔、貞操等，《紅樓夢(mèng)》中的晴雯就像木芙蓉。這朵拒霜花容貌嬌美，身材苗條，品德高尚，性情剛烈，勇于擔(dān)當(dāng)，毫無(wú)奴顏媚骨，敢于和風(fēng)霜抗?fàn)帲罱K不幸早夭。晴雯死后，一個(gè)小丫鬟看到木芙蓉便告訴寶玉晴雯做了芙蓉花神。寶玉在木芙蓉下寫下《芙蓉女兒誄》，這篇誄文化用了騷體詩(shī)，充滿香草美人情懷。在芙蓉與桂花飄香的歲月，晴雯“芳魂與倩影同銷，蓉帳香殘，嬌喘共細(xì)言皆絕。”寶玉稱贊晴雯“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”品質(zhì)勝過(guò)黃金美玉，心地比冰雪純潔，神智光華賽過(guò)群星朗日，容貌堪勝嬌花明月，這樣一朵美麗的拒霜花卻被封建制度扼殺。曹雪芹借寶玉之口表達(dá)了對(duì)晴雯的贊賞、憐愛以及對(duì)封建社會(huì)的控訴和對(duì)美德與理想的追求。

金庸先生在《倚天屠龍記》中塑造的紀(jì)曉芙這一形象也像一朵拒霜花，她聰明美麗，外柔內(nèi)剛，正直善良。為了心中純潔的愛，紀(jì)曉芙不愿意聽從師父滅絕師太之命去尋機(jī)除掉楊逍，寧肯放棄峨眉派掌門之位也不違背自己的心愿，甘愿死于師父的掌下。曉芙原本可以假裝答應(yīng)師父回到楊逍身邊，然后和他終生相伴，可是她“為人正直”，不肯暗下毒手害楊逍，也“不肯虛言欺騙師父”。滅絕師太雖然是女中豪杰，卻為人冷漠，手段極為強(qiáng)硬、狠辣，徒弟們大多不敢違抗她的命令，紀(jì)曉芙則不同，這朵拒霜花有水芙蓉的高潔，也有木芙蓉的秉性——拒霜。

歷經(jīng)千年培育，木芙蓉已經(jīng)有多個(gè)名貴品種，像白花木芙蓉、三醉芙蓉、鴛鴦芙蓉等。白花木芙蓉純潔無(wú)瑕，美麗芬芳；三醉芙蓉在早晨開放時(shí)呈白色或者粉紅色，到了中午和下午就變成了深紅色，因此又名“三色芙蓉”“三變花”或者“弄色芙蓉”；鴛鴦芙蓉一半是銀白色，另一半是粉色或者紫色，光彩奪目。

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