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近期，幾起用彈弓傷害動(dòng)物的事件引發(fā)了大眾的關(guān)注。

4月14日，北京猛禽救助中心接救到一只國(guó)家二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物紅隼（sǔn），康復(fù)師在紅隼體內(nèi)發(fā)現(xiàn)一枚泥丸，推測(cè)它疑似遭到人類(lèi)用彈弓射殺，這只紅隼最終不治身亡。4月7日，一男子在西湖游玩時(shí)用隨身攜帶的彈弓擊打一只鴛鴦并試圖打撈，后因鴛鴦死亡漂遠(yuǎn)作罷，隨后“西湖鴛鴦遭男子用彈弓射殺”登上熱搜。再往前，3月23日，兩男子在成都高新區(qū)錦城湖持彈弓射擊國(guó)家“三有”保護(hù)動(dòng)物小鸊鷉（pì tī），致一只幼鳥(niǎo)當(dāng)場(chǎng)死亡，高新區(qū)生態(tài)環(huán)境和城市管理局對(duì)此發(fā)布通報(bào)，涉事兩人已被公安機(jī)關(guān)依法傳喚，案件在進(jìn)一步偵辦中。

相似的悲劇連續(xù)發(fā)生讓人遺憾，相關(guān)新聞的評(píng)論區(qū)，幾乎是一片譴責(zé)與嘆息。這種譴責(zé)出自一種很樸素的道德觀念，那就是我們應(yīng)該懷有對(duì)生命最基本的敬畏。當(dāng)然，用彈弓擊打野生動(dòng)物不僅是殘忍的、不人道的，更是可能觸及法律紅線的。稍加搜索我們便可以看到諸多先例。比如，江西貴溪的莫某以食用野味為目的，在樹(shù)林內(nèi)先后四次使用自行組裝的彈弓獵獲鳥(niǎo)類(lèi)12只，這些鳥(niǎo)均為國(guó)家“三有”保護(hù)動(dòng)物，日前莫某被判處有期徒刑7個(gè)月，緩刑1年，賠償野生動(dòng)物資源損失費(fèi)6300元，并在縣級(jí)以上新聞媒體上公開(kāi)賠禮道歉。

通過(guò)新聞搜索，我們同樣發(fā)現(xiàn)，“彈弓打鳥(niǎo)”的現(xiàn)象其實(shí)并不算多么罕見(jiàn)。盡管有處罰案例在先，但問(wèn)題依舊。原因當(dāng)然與違法成本有關(guān)，打了不一定被抓到，被抓到也可能只是幾百元的罰款，于是在心理博弈中，不少人選擇了僥幸一試。在相關(guān)專(zhuān)家的采訪中，我們也看到“非法狩獵罪”的認(rèn)定爭(zhēng)議，是否在禁獵期和禁獵區(qū)、是否將彈弓認(rèn)定為禁捕工具、按價(jià)值還是按數(shù)量量刑等問(wèn)題都影響著后續(xù)的處置結(jié)果。這些爭(zhēng)議點(diǎn)和模糊地帶，讓某些人找到了“合法施暴”的荒誕邏輯。

對(duì)“彈弓打鳥(niǎo)”的認(rèn)知錯(cuò)位，也是悲劇頻發(fā)的重要原因之一。彈弓是一種簡(jiǎn)單而古老的工具，用樹(shù)枝加皮筋便可以自己制作一把。在很多人的童年記憶里，彈弓也是一種玩具。這種“簡(jiǎn)單”疊加“玩具”的特點(diǎn)，讓一些人在拿起彈弓時(shí)模糊了玩鬧和暴力傷害的邊界。在上述事件的新聞報(bào)道中有一個(gè)細(xì)節(jié)：當(dāng)射殺小鸊鷉的男子被質(zhì)問(wèn)時(shí)，他表示只是“鬧著玩的”。這句輕飄飄的辯解和幼鳥(niǎo)生命的凋落形成刺眼的對(duì)比，當(dāng)事人將傷害動(dòng)物當(dāng)娛樂(lè)的心理可見(jiàn)一斑。

在一些購(gòu)物網(wǎng)站和社交平臺(tái)上，我們也常?？梢钥吹健皩W(xué)會(huì)彈弓 天天吃肉”“戶外吃肉”等醒目的字幕，這實(shí)際上同樣是一種不負(fù)責(zé)任的引導(dǎo)。對(duì)此，平臺(tái)也要做好審核和把關(guān)工作，通過(guò)關(guān)鍵詞或AI視頻識(shí)別，攔截不良誘導(dǎo)內(nèi)容。

不過(guò)也應(yīng)該看到，從成都的小鸊鷉、西湖的鴛鴦，到北京的紅隼，網(wǎng)友們?cè)敢庹境鰜?lái)為這些被傷害的動(dòng)物們討個(gè)公道，映射出人們生態(tài)保護(hù)意識(shí)的提升，制止“彈弓打鳥(niǎo)”的治本之策正在于此。諸多相關(guān)新聞的輿論聲量，是法律的逐步完善、科普的增多和公眾參與意愿的增強(qiáng)共同推動(dòng)的結(jié)果。只有通過(guò)多方合力，讓人與動(dòng)物的和諧共生的理念更加深入人心，那些彈弓之下的傷害才不會(huì)一次次地重演。

（原題為《從西湖鴛鴦到北京紅隼，都是以生命為代價(jià)的警示》 來(lái)源 光明日?qǐng)?bào)）